要略曰∶妇人之病，因虚积冷结气为证。 经水 断绝，至有历年血寒，积结胞门，寒伤经络（分耗也）。凝坚在上， 呕吐 涎唾，久成肺 痈 ，形体损分。在中盘结，绕脐寒疝；或两胁疼痛，与脏相连，或结热中，病在关元； 脉数 无疮，肌若鱼鳞，时着男子，非止女身。在下未多，经候不匀，令阴掣痛，少腹 恶寒 ；或引腰脊，下根气冲，气冲急痛，膝胫疼烦；奄忽眩冒，状是厥癫；或有忧惨...
要略曰∶妇人之病，因虚积冷结气为证。 经水 断绝，至有历年血寒，积结胞门，寒伤经络（分耗也）。凝坚在上， 呕吐 涎唾，久成肺 痈 ，形体损分。在中盘结，绕脐寒疝；或两胁疼痛，与脏相连，或结热中，病在关元； 脉数 无疮，肌若鱼鳞，时着男子，非止女身。在下未多，经候不匀，令阴掣痛，少腹 恶寒 ；或引腰脊，下根气冲，气冲急痛，膝胫疼烦；奄忽眩冒，状是厥癫；或有忧惨...
要略 曰∶妇人之病，因虚积冷结气为证。 经水 断绝，至有历年血寒，积结胞门，寒伤经络（分耗也）。凝坚在上， 呕吐 涎唾，久成肺 痈 ，形体损分。在中盘结，绕脐寒疝；或两胁疼痛，与脏相连，或结热中，病在关元； 脉数 无疮，肌若鱼鳞，时着男子，非止女身。在下未多，经候不匀，令阴掣痛，少腹 恶寒 ；或引腰脊，下根气冲，气冲急痛，膝胫疼烦；奄忽眩冒，状是厥癫；或有忧...
要略曰∶妇人之病，因虚积冷结气为证。 经水 断绝，至有历年血寒，积结胞门，寒伤经络（分耗也）。凝坚在上， 呕吐 涎唾，久成肺 痈 ，形体损分。在中盘结，绕脐寒疝；或两胁疼痛，与脏相连，或结热中，病在关元； 脉数 无疮，肌若鱼鳞，时着男子，非止女身。在下未多，经候不匀，令阴掣痛，少腹 恶寒 ；或引腰脊，下根气冲，气冲急痛，膝胫疼烦；奄忽眩冒，状是厥癫；或有忧惨...
二症或因饮食起居失养，或因六淫七情失宜，以致脾胃亏损，不能生发统摄，气血乖违，行失常道。若先因 经水 断绝，后至四肢浮肿， 小便 不通，血化为水，名曰血分，宜用 椒仁丸 治之。若先小便不利，后至身面浮肿，经水不通，水化为血，名曰水分，宜用 葶苈丸 治之。此属形气不足，邪淫隧道，必用此药以宣导其邪，而佐以辅补元气，庶使药力有所仗而行，则邪自不能容，而真气亦不至...
二症或因饮食起居失养，或因六淫七情失宜，以致脾胃亏损，不能生发统摄，气血乖违，行失常道。若先因 经水 断绝，后至四肢浮肿， 小便 不通，血化为水，名曰血分，宜用 椒仁丸 治之。若先小便不利，后至身面浮肿，经水不通，水化为血，名曰水分，宜用 葶苈丸 治之。此属形气不足，邪淫隧道，必用此药以宣导其邪，而佐以辅补元气，庶使药力有所仗而行，则邪自不能容，而真气亦不至...
二症或因饮食起居失养，或因六淫七情失宜，以致脾胃亏损，不能生发统摄，气血乖违，行失常道。若先因 经水 断绝，后至四肢浮肿， 小便 不通，血化为水，名曰血分，宜用 椒仁丸 治之。若先小便不利，后至身面浮肿，经水不通，水化为血，名曰水分，宜用 葶苈丸 治之。此属形气不足，邪淫隧道，必用此药以宣导其邪，而佐以辅补元气，庶使药力有所仗而行，则邪自不能容，而真气亦不至...
二症或因饮食起居失养，或因六淫七情失宜，以致脾胃亏损，不能生发统摄，气血乖违，行失常道。若先因 经水 断绝，后至四肢浮肿， 小便 不通，血化为水，名曰血分，宜用 椒仁丸 治之。若先小便不利，后至身面浮肿，经水不通，水化为血，名曰水分，宜用 葶苈丸 治之。此属形气不足，邪淫隧道，必用此药以宣导其邪，而佐以辅补元气，庶使药力有所仗而行，则邪自不能容，而真气亦不至...
良方论曰∶妇人 经水 不通，则化为血，血不通，复化为水。故先因经水断绝，后至四肢浮肿，致 小便 不通，名曰血分，宜用 椒仁丸 （夫气者水之母，血者气所化，非气无以生血，非血无以养气。若经水不通，则血病，血病气亦病，岂有水不通而能化血乎？血不通而化水者，乃是气壅不能化血而成水也。观 椒仁丸 可想矣）。若先因小便不通，后身面浮肿，致经水不通，名曰水分，宜 葶苈丸...
良方论曰∶妇人 经水 不通，则化为血，血不通，复化为水。故先因经水断绝，后至四肢浮肿，致 小便 不通，名曰血分，宜用 椒仁丸 （夫气者水之母，血者气所化，非气无以生血，非血无以养气。若经水不通，则血病，血病气亦病，岂有水不通而能化血乎？血不通而化水者，乃是气壅不能化血而成水也。观 椒仁丸 可想矣）。若先因小便不通，后身面浮肿，致经水不通，名曰水分，宜 葶苈丸...
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