...真人养脏（汤罗谦甫）木香诃．粟壳当归肉蔻科．术芍桂参甘草共．脱肛久痢即安和．（诃子面裹煨．一两二钱．罂粟壳去蒂蜜炙三两六钱．肉豆蔻面裹煨．五钱．当归白术炒．白芍酒炒．人参各六钱．木香二两四钱．桂八钱．生甘草一两八钱．每服四钱．脏寒甚．加附...
...人之脏色单见，犹天之运星独明也。太过之运其星明，不及之运其星减。明则自旺，减则所胜兼之，人之于色也亦然。《金匮》云肝旺色青，四时各随其色。由斯以推，何脏色见，即是何脏气胜，观其所胜，而源委可见已。何以言之？五行相乘，如夫妇然，夫为妇纲，以...
...五升，去滓，分温五服。王和安曰∶厥阴经气来自足少阴经，宣于手太阴经，成循环不息之常度。若以血寒自郁于脏，脉象应有弦凝之征。今脉细欲绝，可知少阴经气来源先虚，及复本经受脏寒之感，则虚寒转甚，细而欲绝也。治以当归四逆汤，意在温肝通郁，而必以桂枝...
...五升，去滓，分温五服。王和安曰∶厥阴经气来自足少阴经，宣于手太阴经，成循环不息之常度。若以血寒自郁于脏，脉象应有弦凝之征。今脉细欲绝，可知少阴经气来源先虚，及复本经受脏寒之感，则虚寒转甚，细而欲绝也。治以当归四逆汤，意在温肝通郁，而必以桂枝...
...，和煮取五升，去滓，分温五服。 王和安曰︰厥阴经气来自足少阴经，宣于手太阴经，成循环不息之常度。若以血寒自郁于脏，脉象应有弦凝之征。今脉细欲绝，可知少阴经气来源先虚，及复本经受脏寒之感，则虚寒转甚，细而欲绝也。治以当归四逆汤，意在温肝通郁，...
...论曰脾者仓廪之官，胃为水谷之海，其气和平，布散精微，上注于心肺，下流于肾肝，虚损之人，仓廪不足，谷气衰弱，腹脏不调，治法宜以调和脾胃为先。补虚治气，调顺三焦，安和脏腹，进饮食。沉香汤方沉香（一两） 肉豆蔻仁 桂（去粗皮） 木香 浓朴（去粗...
...传递的途径。外邪从皮毛、口鼻侵入人体，首先导致经络之气失调，进而内传脏腑。反之，如果脏腑发生病变时，同样也循经络反映于体表，在体表经络循行的部位，特别是经气聚集的腧穴之处，出现各种异常反应，如麻木、酸胀、疼痛，对冷热等刺激的敏感度异常，或皮肤...
...生理学术语。系脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《素问·五脏别论》：“五味入口，藏于胃，以养五脏气。”...
...然谷、治喘呼少气．（铜）上廉、治脏气（明云大肠气．）不足．三里、治胃气不足．气海、治脏气虚惫．真气不足．一切气疾久不瘥者．皆灸之．少府、（见忧悲．）膀胱俞、（见便赤．）少冲、（见伤寒．）步郎、（见胸胁满．）间使、（见狂．）肾俞、（见劳瘵．...
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