经来一日不止，有半月之久，乃血妄行，问其妇，曾吃椒、姜热物过度否？是谓热症，须用金拘散。 金拘散方九 续断 阿胶 （炒） 地榆 当归 白芷 （各一钱） 黄芩 川芎 白芍 （各八分） 熟地 （二钱） 水煎，空心服。
潮热 阳明腑证也，阳明旺于申酉，故潮热发于午后，是可下之证也。 发热 汗蒸蒸无休止时，亦属阳明内实，可下之证。时热谓发热时轻时重，而有自汗，必不兼里实可下之证，知风邪留连在表，可用 桂枝汤 主治。
胃为水谷之海，而外合 海水 ，是胃气昼夜升降，如潮往来。但平人有潮而不为热也，如有邪病留于脉肉筋骨间，随潮而出，则为 发热 。故当审其先发于何部？何处独盛？分六经而治之，与夜热之不同也。夜热本于阴虚， 潮热 因于病气，潮热一潮而退，夜热至旦方凉，因、证不同，治法亦异。（ 伤寒 潮热，列于《阳明篇》中。）
每月经来如鱼髓．双脚疼痛．不能移动．此乃下元虚冷．更兼风邪所致．行血行气为宜． 苏风 止痛散 天麻 僵蚕 乌药 牛膝 (各钱半) 独活 川芎 紫金皮 川归 乳香 南藤 骨碎补 (各(二根) 酒煎空心服．
...大 无力 ．为 血虚 ．右偏大无力．为气虚．六脉形大力薄．为气血俱虚．滑数者有汗．沉涩者无汗．两尺细数者．阴 虚火 动．宜详辨之． 【症】 潮热 者．若潮水之来．不失其时．一日一发．必有定时．于日晡时为多．若一日三五发．即是 发热 ．非潮热也．气虚潮热．热在平旦．肺气主之．血虚潮热．热在晡时．肾气主之．阴虚火动．潮热寝汗者．皆由血气虚损．亦当从金水二脏求之．...
经来十日半月不止，乃血热妄行也。当审其妇曾吃椒姜热物过度，治之犹易。宜用 金狗汤 。 金狗汤 金毛狗脊 川续断 阿胶 地榆 川芎 当归 白芷 （各一钱） 白芍 黄芩 （各八分） 熟地黄 （二钱） 水煎空心服。
午后一发为 潮热 ，无休 发热 汗蒸蒸，时热自汗无里证，先时与药 桂枝 称。 【注】潮热，阳明腑证也。阳明旺于申酉，故潮热发于午后，如潮信之不失，因名之曰潮热，可下之证也。无休发 热汗 蒸蒸，谓发热无休止之时，热气透手溱漆有汗，名曰蒸蒸发热，亦属阳明内实，可下之证也。时热自汗者，谓发热时轻时重而有自汗也，似潮热而次数，似蒸蒸而休止。潮热蒸蒸之热，则必兼有可下...
潮热 为实当与下．仲景之言可凭借． （仲景云．潮热者实也．大法当宜下．） 更看脉息浮与沉．若但弦浮应未也． （浮为在表．沉为在里．若但弦浮．有表证在者．未可下．） 恶寒 脉浮表证在．与 小柴胡汤 勿下． （仲景云．阳明病．有潮热．若汗出多而微恶寒．其热不潮．勿与 承气汤 ．） 腹满 不通小承气．但和胃气无多泻． （仲景云．若腹满．而不大便者．可与 小承气汤 ...
小儿 潮热 ，或壮热不退，多是变蒸及五脏相胜。不必用药；又多是饮食停积郁热，由中发外，见于肌表。只理其中，清阳明之热而表热自除。不可认作外感，轻易发汗，用小 柴胡 轻利等药重伤其内。又潮热不退，恐是出痘，亦当审察，勿便用药。 愚按前症若因饮食停积，或 腹痛 、吐泻，或肚腹膨胀，宜用 保和丸 以消导健脾；若饮食既消，或腹痛不食，或肚腹膨胀，宜用四君子以保养胃气...
10。午后一发为 潮热 ，无休 发热 汗蒸蒸，时热自汗无里证，先时与药 桂枝 称。 【注】潮热，阳明腑证也。阳明王于申酉，故潮热发于午后，如潮信之不失，因名之曰潮热，可下之证也。无休发 热汗 蒸蒸，谓发无休止之时，热气透手溱溱有汗，名曰蒸蒸发热，亦属阳明内实，可下之证也。时热自汗者，谓发热时轻时重而有自汗也，似潮热而次数，似蒸蒸而休止。潮热蒸蒸之热，则必兼有...
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