...袭者也；与其形之盛者也；与其病之与脉相逆者也。故曰：方其盛也，勿敢毁伤，刺其已衰，事必大昌。故曰：上工 治未病 ，不治已病，此之谓也。 逆顺第五十五参考白话译文 【提要】主要阐述了人体气血发生逆乱时的三种针刺原则，并且说明了不能运用 刺法 的具体表现，以及运用刺法的时机。揭示了早期诊断、早期治疗的精神。 【注释】［1］大约主要的法则。 ［2］熵熵熵，口奋，音...
...。及卒于五丈原，魏延先退而焚之。其后按旧修路，悉无复水中柱。径涉之人，浮梁震动，无不摇心而眩目矣。季 文子 曰：自褒城县北褒谷至凤州界，一百五十里，始通斜谷。谷中褒水所经，皆穴山架木而行。《汉中志》：褒斜谷中，宋时有栈阁二千九百八十九间，元时有板阁二千八百九十二间。历代制作，增损不定。前朝因故址修造，约为栈阁二千二百七十五间，统名之曰连云栈。陆贽所云“缘侧径...
...岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步；四十岁， 五脏六腑 十二经脉 ，皆大盛以平定， 腠理 始疏，荥货颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐；五十岁， 肝气 始衰， 肝叶 始薄， 胆汁 始减，目始不明；六十岁， 心气 始衰，若忧悲，血气 懈惰 ，故好卧；七十岁， 脾气虚 ，皮肤枯；八十岁， 肺气 衰，魄离，故言善误；九十岁， 肾气 焦，四脏 经脉 空虚；百岁，...
...来亦远矣。《南齐书·乐志》曰：“《侏儒导》，舞人自歌之。古辞俳歌八曲，前一篇二十二句，今侏儒所歌，扌适取之也。”《古今乐录》曰：“梁三朝乐第十六，设俳技，技兒以青布囊盛竹箧，贮两踒子，负束写地歌舞。小兒二人，提沓踒子头，读俳云：见俳不语言，俳涩所俳作一起。四坐敬止。马无悬蹄，牛无上齿。骆驼无角，奋迅两耳。半拆荐博，四角恭跱。”《隋书·乐志》曰：“魏、晋故事，...
...桃源行数里。清源寻尽花绵绵，踏花觅径至洞前。 洞门苍黑烟雾生，暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子， 争来致 词 何至此。须臾皆破冰雪颜，笑言委曲问人间。 因嗟隐身来种玉，不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐， 灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻，晓色葱笼开五云。 渔人振衣起出户，满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处， 一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜，尘心如垢洗不去。 仙家一出寻...
...余所得痘疹心法。虽未刊布著名。实堪与金镜录相为伯仲。兹特合成一书。兼采图像。以补其未备。共为四种。故曰四合全书。一痘疹百问。辨证辨方。共一百五十有七条。曰百问者。概举之也。一百问证。由旧抄录失其名。今无从考。作者救世苦心。竟湮没不彰。诚憾事也。兹宁阙其名以核实。不敢托名以乱真。一痘疹心法。予得之友人戴氏。戴氏吾乡望族。亦精通医理者。问其书所自出。亦不知何姓氏...
机辩篇第五十八愚戆篇第五十九机辩篇（此有三部） 述意部菩萨部罗汉部述意部第一惟夫三藏浩汗七众纷纶。设教备机焕然通解。闻苦集则哀切追情。听灭道则喜舍寤启。清冷音韵郁若芝兰。峻旨宫商开导耳目。所以马鸣迪其幽宗。龙树振其绝绪。提婆折其名数。罗汉总其条理。并翊赞妙典俘剪外学。迷津见衢长夜逢晓。继释典之高范。表师资之训术。属于斯也。可谓盛哉。祇园若在。鹿苑如瞻。诚未证...
善友篇第五十三恶友篇第五十四择交篇第五十五善友篇（此有二部） 述意部第一夫理之所穷唯善与恶。顾此二途条然易辩。幽则有罪福苦乐。显则有贤愚荣辱。爱荣憎辱趣乐背苦。含识所必同也。今爱荣而不知慕贤。求福而不知避祸。 譬犹播植秕粺而欲岁取精粮。驱驾驽蹇而望腾超夐绝。不亦惑哉。如鸟兽虫虺之智。犹知因风假骛托迅附高以成其事。奚况于人而无托友以就其善乎。故所托善友则身存而...
第五十回席上传鞋旖旎风流窗前窥榻艳冶魂消一湾流水，几树杨柳，纵横乱石，遮断了清修苑的出路。 苑里的人出外，苑外的人进苑，全须凭了一叶扁舟，方能进出。 十六苑中的清修苑，却是别有一天，闲人不易轻到。炀帝和妥娘携手同行，不觉的到了通苑的湾口。只见一叶小舟，停在那边。舟上即阒无一人，只有一枝桨儿放在舟中。妥娘便笑道：“圣上仔细了，快跨上了小舟。”炀帝道：“荡桨的人...
针解篇第五十四原文 黄帝 问曰：愿闻 九针 之解， 虚实 之道。 岐伯 对曰：刺虚则实之者，针下热也。气实乃热也。满而泄之者，针下寒也， 气虚 乃寒也。菀陈则除之者，出 恶血 也。 邪胜则虚之者， 出针 勿按。 徐而疾则实 者，徐出针而疾按之； 疾而徐则虚 者，疾出针而徐按之。 言实与虚者，寒 温气 多少也。 若无若有者，疾不可知也。 察后与先者，知病先后也...
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