左右目互相赤红何也？ 答曰∶血邪攻冲也。肝脏不足，为风热相争，左右来往，脉有偏盛偏衰，故曰互相赤红也。宜敷 赤头散 ，服 蚕纸丸 、 芍药汤 。 蚕纸丸 晚蚕蛾 蝉蜕 菊花 羌活 谷精草 甘草 （各等分） 共为细末，蜜丸，每服三十丸，茶下。 赤头 散 南星 （二两） 赤小豆 （三两） 共为末，净水调敷眼眶，并太阳二穴。如干以水润之，取效。
陆曰：“郑云：‘名《三年问》者，善其以知丧服年月所由也。’” [疏]正义曰：案郑《 目录 》云：“名曰《三年问》者，善其问以知丧服年月所由。此於《别录》属《丧服》。 三年之丧，何也？曰：称情而立文，因以饰群，别亲疏、贵贱之节，而不可损益也，故曰：“无易之道也。”称情而立文，称人之情轻重，而制其礼也。群，谓亲之党也。无易，犹不易也。○称，尺证反，注及下皆同。别...
《三十六计》或称“三十六策”，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。
...微热，令舌络微紧，时时舒舌，治之勿用冷药下之，当少与 泻黄散 渐服之，亦或饮水，医疑为热，必冷药下之非也，饮水者，脾胃虚津液少也。又加面黄肌瘦，五心 烦热 ，即为疳瘦，宜 胡黄连丸 辈。大病未愈，用药后弄舌者凶。又有舌上白胎并黑色者，用 硼砂 为末掺之，热甚者，加 冰片 ，或单用黄丹如豆许，以按舌下尤妙。 泻 黄散 见第三十四问。 胡 黄连丸 见第七十九问。
《仲景三十六种脉法图》 ， 伤寒 著作。宋. 许叔微 撰。卷数不详。据许氏《 伤寒发微论 》中记载：“余尝撰《仲景三十六种脉法图》，故知治伤寒当以仲景 脉法 为本。”《 伤寒百证歌 》也有类似记载。已佚。
...自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。是以收而养之。”叔父感其言，遂许焉。未几，乃有狗母衔一死兔，置元前而去。 及元年十六，其祖丧明三年，元恒忧泣，昼夜读佛经，礼拜以祈福佑。后读药师经，见盲者得视之言，遂请七僧，然七灯，七日七夜，转药师经行道。每言：“天人师乎！元为孙不孝，使祖丧明。今以灯光普施法界，愿祖目见明，元求代闇。”如此经七日。...
陆曰：“郑云：‘《问丧》者，善其问以知居丧之礼所由也。’” [疏]正义曰：案郑《 目录 》云：“名曰《问丧》者，以其记善问居丧之礼所由也。此於《别录》属《丧服》也。 亲始死，鸡斯，徒跣，扱上衽，交手哭。恻怛之心，痛疾之意，伤肾、乾肝、焦肺，水浆不入口，三日不举火，故邻里为之糜粥以饮食之。亲，父母也。“鸡斯”，当为“笄纚”，声之误也。亲始死去冠，二日乃去笄纚，...
...，颇类失性。孝武崩，周文与百官推奉文帝，上表劝进，令吕思礼、薛憕作表，前后再奏，帝尚执谦冲不许。周文曰：“为文能动至尊，唯董公耳！”乃命绍为第三表，操笔便成。表奏，周文曰：“开进人意，不当如此也？”及登祚，方任用之，而绍议论朝廷，赐死。孙嗣。 冯元兴，字子盛，东魏郡肥乡人也。少有操尚。举秀才，中尉王显召为检校御史，迁殿中御史。司徒江阳王继召为记室参军，遂为元...
...一篇，兼天子、诸侯，然以士为主，故郑下文注云：“未成服者，素委貌。”是士之所服，故知“以士为主”也。 奔丧之礼：始闻亲丧，以哭答使者，尽哀；问故，又哭尽哀。亲，父母也。以哭答使者，惊怛之哀无辞也。问故，问亲丧所由也。虽非父母，闻丧而哭，其礼亦然也。○奔丧，此正字也，《说文》云：“从哭、亡，亡亦声也。”哭，空木反。使，色吏反，注同。怛，都达反。 [疏]“奔丧”...
目有黑花，当时堕泪难开者何也？ 答曰∶肝经不足，内受风热，上攻于目，或血气时行，暴赤肿痛，宜点推云散（方见十四问），服 明目流气饮 。（方见一问）
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