竹泉生曰∶妇人 经水 不调，则百病丛生，虽使治之得法，亦难奏效。故凡妇女之经水不调者，除外感时 气急 病而外，其余不论何病，总宜审其寒热虚实，而先为之调经，经调，则余病略一清解调理，即可愈矣。故妇科以调经为第一要义也。（ 〔批〕外感时气急病，不可少缓须臾，故又当作别论也。余病亦可于调经中兼经中兼治之。第一、二条皆正病正治，以下皆变局也。 ）
竹泉生曰∶以上所论，血 瘀血 枯，或虚或实，宜补宜攻，皆两相对照。此卷所列虽四种，然皆失血之候，治之宜补涩而稍带通行。惟闪跌一证，则似崩而非崩，故宜清瘀、实此卷中之宾也。五带虽另为一卷，其义实附与调经，调血一门，与调经之道相表里发明，故其义直接调经。而下卷所论血证，又此卷之附也。至于此卷之末，附浊证一条，则前说言之矣。
竹泉生曰∶女科之难治，与夫造化之妙道，皆在 天癸 。世莫知其故，是以虽有能为带下医者，但守成法，弗克变通。其理《经》无明文，昔贤论说难多，然皆未确。余好深思，颇有心得，愿揭着之。（〔批〕《女科集要》自注∶补论、余义，皆列之上层，以醒阅者之目。） 今夫人身，一小天地也。天一生水，水之数一，人身亦只一水可知也。地二生火，火之数二，人身亦有二火可知也。人身之一水何...
竹泉生曰∶人身气化，有先后，有轻重，不明其道，无以为治，此吾所以又有气化次序之说也。夫肾水之于人，初无大益，真阴熏蒸之，肺出其治节，膀胱通其气化，遂成元气，故气之为物也，根于肾命胞宫，通乎心肺脾胃三焦之间耳。行于唇齿则为津，达乎 皮毛 则为汗，而百骸由是皆有生生之气，故为温和者也。元气既足，乃鼓激有余之水，使与相火交而成精，精充满，则循督脉上行而为脑，填乎骨...
医方著作。十五卷。元·沙图穆苏撰。约刊于1326年。本书分为诸风、心气痛、 疝气 、 积滞 、 痰饮 、喘嗽、羡补、头面、口眼耳鼻、发齿、咽喉、杂治、疮肿、妇女、小儿共15门，采方310余首。选方较为精要，或选自各家方书，或采录见闻中经验效方。现尚存1795年日本复刻的十五卷本。但国内在清初时本书曾一度失传，故编修《四库全书》时，从《永乐大典》中辑佚改编为五
医方著作。十五卷。元·沙图穆苏撰。约刊于1326年。本书分为诸风、心气痛、 疝气 、 积滞 、 痰饮 、喘嗽、羡补、头面、口眼耳鼻、发齿、咽喉、杂治、疮肿、妇女、小儿共15门，采方310余首。选方较为精要，或选自各家方书，或采录见闻中经验效方。现尚存1795年日本复刻的十五卷本。但国内在清初时本书曾一度失传，故编修《四库全书》时，从《永乐大典》中辑佚改编为五
作者：？ 朝代：？ 年份：？ 序一 序二 自叙 天癸确论 调经 经水先期第一 经水先期第二 经水先期第三 经水先期第四 经水再至第五 经水再至第六 经水后期第一 经水后期第二 经水后期第三 经水后期第四 经水两月一至第五 经水两月一至第六 经水或先或后忽多忽少或来或断时痛时止第一 经水不调第二 经水不调第三 经水不调第四 附节傅氏助仙汤方论第五 经水逆行第一
一丛婵娟色，四面清冷波。气润晚烟重，光闲秋露多。 翠筠入疏柳，清影拂圆荷。岁晏琅玕实，心期有凤过。
寺废竹色死，宦家宁尔留。霜根渐随斧，风玉尚敲秋。 江南 苦吟客，何处送悠悠。
龙髯凤尾乱飕飕，带雾停风一亩秋。 待取满庭苍翠合，酒尊书案闭门休。
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