第01部 卷六十六_《全唐文》

...吏应或减还可减者,宜令所司非时与处分。如有诸色流外充者,各於本色中量减二年劳,考可减者选日优与处分。京兆府今年夏青苗钱,应合徵共八万三千五百六十贯文,并宜放免,仍委令狐楚便以山陵用不尽绫绢,依实支付京兆府,充代百姓纳青苗钱。其近迫乡村坊市屋宇什物田苗等,有被损毁,并近陵百姓,偏有使役,理宜节级优赏,并委京兆府审细勘覆闻奏。应随灵驾挽郎挽士诸色人夫等,泥雨中不...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/16411.html

列传第六十六_《明史》

...征讨,卒无功。八年秋,子俊复言:“今征套士马屯延绥者八万,刍茭烦内地。若今冬寇不北去,又须备来年军资。姑以今年之数约之,米豆需银九十四万,草六十万。每人运米豆六斗、草四束,应用四百七万人,约费行资八百二十五万。公私烦扰至此,安得不变计。臣前请筑墙建堡,诏事宁举行。请于明年春夏寇马疲乏时,役陕西运粮民五万,给食兴工,期两月毕事。”圭犹持前议阻之。帝是子俊言,命...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/8630.html

列传第六十二_《明史》

...良臣,绥德卫人。初为诸生,通《春秋》子史,知名里中。后袭世职,为指挥佥事。正德三年中武会举第一,进署指挥使,赴陕西三边立功。刘瑾要贿,国同举六十人咸无赀,瑾乃编之行伍,有警听调,禁其擅归。六十人者悉大窘,侪于戍卒,不聊生。而边臣惮瑾,竟无有收恤之者。寘鐇反,肆赦,始放还。通政丛兰请收用,瑾怒,讽给事中张瓚等劾诸人皆庸才,悉停其加官。瑾诛,始以故官分守宁夏西路...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/8626.html

列传第六十九_《宋史》

...交论帝前。曾言亦有过者,遂与夷简俱罢,以左仆射、资政殿大学士判郓州。宝元元年冬,大星晨坠其寝,左右惊告。曾曰:“后一月当知之。”如期而薨,年六十一。赠侍中,谥文正。 曾资质端厚,眉目如画。在朝廷,进止皆有常处,平居寡言笑,人莫敢干以私。少与杨亿同在侍从,亿喜谈谑,凡僚友无不狎侮。至与曾言,则曰:“余不敢以戏也。”平生自奉甚俭,有故人子孙京来告别,曾留之具馔,...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/7893.html

六十回_《汉代宫廷艳史》

六十回窃神器安汉公篡位掷御玺老寡妇复宗却说董贤自知不免,忍心想出一个主意,急与他的妻子说道:“我失身于帝,甚至不惜尔躯,原望长事主上,得享殊荣,岂知帝不永年,王莽又是我们对头,与其为他所害,不如自荆”其妻听了,便呜咽答道:“妾在宫中,除了主上一人怜爱外,背后受人羞辱,真是罄竹难书,得不偿失,早已灰心,因君并无一言,妾故忍辱为之。今既如此,我们夫妇同死便了。...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/24495.html

卷第四百六十 禽鸟一_《太平广记》

...山悬崖,自缒以取鹰雏。欲至巢而绳绝,落于树歧间,上下皆壁立,进退无据。大鹰见人,衔肉不敢至巢所,遥放肉下,聿接取肉喂鹰雏,以外即自食之。经五六十日,雏能飞,乃裂裳而系鹰足,一臂上系三联,透身而下,鹰飞,掣其两臂,比至涧底,一无所伤,仍系鹰而归。 唐高宗永徽年间,莱州人刘聿喜好饲养猎鹰,于是到之罘山的悬崖上,拴好绳子缒下山崖去捉雏鹰。当他快到鹰巢时绳子断了,他...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/29965.html

卷四百六十八_《续资治通鉴长编》

起訖時間 起哲宗元祐六年十一月盡是年十二月 卷 名 續資治通鑑長編卷四百六十八 帝 號 宋哲宗 年 號 元祐六年(辛未,1091) 全 文 十一月乙酉朔,太中大夫、守尚書右僕射兼中書侍郎劉摯為觀文殿學士、知鄆州。麻制以從摯所乞為辭。 工部言:「營造應納退材,當官量長闊徑厚,監脩或主管人就役兵限五日送受納場務,納訖,限次日給鈔,仍具收附物數申監,掌簿人吏限一日...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/10720.html

六十九_《法苑珠林》

...所由牵引举动。至二十四七日生一百筋连着其身。至二十五七日生七千脉。尚未具成。至二十六七日。诸脉悉彻。具足成就。如莲根孔。至二十七七日。有三百六十三筋皆成至二十八七日其肌始生。至二十九七日肌肉稍厚。至三十七日才有皮像。至三十一七日皮转厚坚。至三十二七日皮革转成。至三十三七日耳鼻唇指诸膝节成。至三十四七日生九十九万毛发孔。犹尚未成。至三十五七日毛孔具成。至三十六...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/12366.html

六十六_《法苑珠林》

...是等能为无上解脱因者。无有是处。不见菩萨摩诃萨人行如是法得解脱者。是故先须调心。不偏苦身即得道果。又修行道地经云。譬如小儿捕得一雀执持令恼。以长缕系放之飞去。自以为脱。不复遭厄。诣树池饮自恣安隐。缕尽牵还持弄恼苦。如本无异。修行如是。自惟念言。虽至梵天当还欲界受苦如故。于是颂曰。 譬如有雀绳系足适飞缕尽牵复回修行如是止梵天续行欲界不离苦 法苑珠林 卷第六十

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/12363.html

列传第一百六十二_《宋史》

...再兴援淮西。国还鄂州保江;再兴军至蕲之灵山,伺金人归而击之,土豪祝文蔚横突入阵,金人大败,国遣张宝将兵来会,李全等兵亦至,金人遂溃,再兴追逐六十里,擒其监军合答。进方显谟阁直学士、太中大夫、权刑部 尚书 。 俄得疾,进徽猷阁学士、京湖制置大使。归还,力疾犒师,第其功上之。病革,曰:“未死一日,当立一日纪纲。”引再兴卧内,勉以协心报国。贻书宰相,论疆场大计。寻...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/7986.html

共找到32774个结果,正在显示第24页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2