...又十诵律云。不洗大行处。不得坐卧僧卧具上得罪。 又摩德勒伽论云。不洗大小行处不得礼拜。余无水处。若为非人所瞋。水神所瞋。或为服药等开不犯。 又三千威仪经云。不洗净礼佛者。设礼无功德。又杂譬喻经云。有一比丘不弹指来大小便。潜污中鬼面上。魔鬼大...
...丞相末年多可恨，每见，必欲苦相规诫。王公知其意，每引作它言。临还镇，故命驾诣丞相。丞相翘须厉色，上坐便言：“方当乖别，必欲言其所见。”意满口重，辞殊不流。王公摄其次曰：“后面未期，亦欲尽所怀，愿公勿复谈。”郗遂大瞋，冰衿而出，不得一言。 王...
...地，满碛寒光生铁衣。...查看全文... 查看目录喜悦 内容相关 诗三百三首作者：寒山（唐代） 顺情生喜悦，逆意多瞋恨。但看木傀儡，弄了一场困。...查看全文... 秋居寄王相公三首作者：贯休（唐代） 饼唯餐喜悦，社已得宗雷。还似山中日，...
...最神也。 又杂宝藏经云。昔过去久远。雪山之中有一鹦鹉。父母都盲。常取好果先奉父母。当于尔时有一田主。初种谷时而作愿言。所种之谷要与众生而共啖食。时鹦鹉子以彼田主先有施心。常取其谷以供父母。田主行谷见有虫鸟揃谷穗处。瞋恚懊恼便设罗网捕得鹦鹉。...
...时。亦能降雨有二种。有喜雨。有瞋雨。若雨和调者。是欢喜雨。若雷电雳雳者。是瞋恚雨（自外云雨雷电等并如前日月篇说）。 又增一阿含经云。佛言。如是世间不可思议。如龙界不可思议。云何此雨为从龙口出耶。答不从龙口龙。为从眼耳鼻身出耶。亦不从此出。但...
...亦不得亲近如是人等。 又宝云经云。持戒之人不听向破戒家乞食。 又阿含经云。远恶近善有四法。当急走避之百由旬。一由旬四十里。百由旬四千里。四法者。一恶友。二恶众。三或多语笑。四或瞋或斗。 又优婆塞五戒相经云。佛告诸比丘。犯杀有三种夺人命。一自作...
...得心所愿若为娶妇施者。应如是祝愿云。 女人信持戒夫主亦复然由有信心故能行修布施二人俱持戒修习正见行欢乐共作福诸天常随护此业之果报如行不赍粮若为出家人布施者。应如是祝愿云。 持钵家家乞值瞋或遇喜将适护其意出家布施难故五分律云。上座斋上量其前事...
...。从今已去。比丘若行二十里外。无漉水囊犯罪。若自无同意伴有者听去。 又有征行军人。有比丘尼教化行人。人皆弓头安漉囊。持用滤水。官人闻奏国王。王闻瞋之。皆欲杀却。汝小虫尚畏不杀。况见贼肯害之。行人向王分疏云。小虫若于国有害。臣皆杀却。既无有怨...
...每食，辄有小蛇，头上戴角，在床间，姥怜而饴之。食后稍长大，遂长丈余。令有骏马，蛇遂吸杀之，令因大忿恨，责姥出蛇。姥云：“在床下。”令即掘地，愈深愈大，而无所见。令又迁怒，杀姥。蛇乃感人以灵言，瞋令“何杀我母？当为母报雠。”此后每夜辄闻若雷若...
...每食，辄有小蛇，头上戴角，在床间，姥怜而饴之。食后稍长大，遂长丈余。令有骏马，蛇遂吸杀之，令因大忿恨，责姥出蛇。姥云：“在床下。”令即掘地，愈深愈大，而无所见。令又迁怒，杀姥。蛇乃感人以灵言，瞋令“何杀我母？当为母报雠。”此后每夜辄闻若雷若...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
