目疾_《活幼心书》_【中医宝典大全】

... 去 半夏 加 大黄 。 薄荷 、 竹叶 、 生地黄 ,水煎服,并投 草龙胆散 ,及点用 黄连膏 ,贴以 清凉膏 。有孩儿胃气表虚,脾气实盛眼胞赤肿,羞涩不开,遽投苦寒之剂,以退赤肿,反伤脾胃,不吐则泻,或四肢微冷,复以温药调治,则目疾转加,宜先用 咀 五苓散 ,水、姜、灯心煎服,次投 泻黄散 自愈。有心脾蕴热经久,及肝受邪热,致两目羞明,眼胞浮肿,微有紫色...

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脉候_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...肢历节痛。肝脉涩甚为溢饮,沉者为留饮。脉弦数,有寒饮,冬夏难治。 《 脉经 》云∶病患一臂疼痛,一时又移在一臂,其人脉沉细,非风也,必有饮在上焦。 陈无择云∶饮脉皆弦,微沉滑。 或云∶左右关脉大实者,膈上有痰也,可吐之。病患百药不效,关上肺浮而大者,痰也。 眼胞及眼下如炭烟熏黑者,亦痰也。 丹溪曰∶久得 涩脉 , 痰饮 胶固,脉道阻滞也,卒难得开,必费调理。

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眼丹门主论_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

...难散,宜如意 金黄散 敷之。脓成即以针针之,迟则眼头自破,此乃睛明穴,内空难敛,成漏者多,以致变为漏睛疮,久则损明。(《正宗》) 申斗垣曰∶眼胞属脾胃,谓之肉轮。如赤肿甚,不作脓者,名曰眼丹。(《启玄》) 胡公弼曰∶上下眼丹,虽小儿脾胃部位,其实心经受毒,热传脾胃,热毒升上,血气凝聚而成 丹毒 也。(《青囊》) 李东垣曰∶凡眼丹赤肿作痒,痒后作痛,不治则成脓...

http://zhongyibaodian.com/yangyidaquan/344-15-22.html

眼丹门主论_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...难散,宜如意 金黄散 敷之。脓成即以针针之,迟则眼头自破,此乃睛明穴,内空难敛,成漏者多,以致变为漏睛疮,久则损明。(《正宗》) 申斗垣曰∶眼胞属脾胃,谓之肉轮。如赤肿甚,不作脓者,名曰眼丹。(《启玄》) 胡公弼曰∶上下眼丹,虽小儿脾胃部位,其实心经受毒,热传脾胃,热毒升上,血气凝聚而成 丹毒 也。(《青囊》) 李东垣曰∶凡眼丹赤肿作痒,痒后作痛,不治则成脓...

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眼丹门主论_《疡医大全》_【中医宝典大全】

...难散,宜如意 金黄散 敷之。脓成即以针针之,迟则眼头自破,此乃睛明穴,内空难敛,成漏者多,以致变为漏睛疮,久则损明。(《正宗》) 申斗垣曰∶眼胞属脾胃,谓之肉轮。如赤肿甚,不作脓者,名曰眼丹。(《启玄》) 胡公弼曰∶上下眼丹,虽小儿脾胃部位,其实心经受毒,热传脾胃,热毒升上,血气凝聚而成 丹毒 也。(《青囊》) 李东垣曰∶凡眼丹赤肿作痒,痒后作痛,不治则成脓...

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察目

...无神, 白睛 暗浊, 黑睛 晦滞,视物不清。察色泽的变化,当结合 五色主病 ,联系目的分部,以判断 脏腑 病的 寒热 虚实 。形态的改变如 眼胞 浮肿 多为 水肿病 , 眼窝 内陷多是津亏液耗,精气衰败; 目眦 赤烂,多属 湿热 ;睡中露睛,多属 脾虚 , 气血不足 ; 瞳孔散大 ,是为精气 衰竭 ;眼突多属瘿肿,眼突而兼 气喘 多属 肺胀 ;目翻上视、直视...

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中医眼科学/中西医眼部主要解剖名词对照表

...珠 、 睛珠 )------------------------------------------------ 眼球 胞睑 ( 眼睑 、 眼胞 、目睥)---------------------------------------眼睑 上睑 ( 上胞 、 上睥 )-----------------------------------------------...

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上古天真论眼科_《明目至宝》在线阅读_【中医宝典】

...教下也,正其心以正其身,保阴护阳,筋脉调和,骨髓坚固,血气皆顺。若从此法,是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,内外调和,耳目自然聪明也。问曰∶今时之人不能樽节,失其调理,患之所侵,何以济之?天真人曰∶人之目者,眼胞周匝,则有二四之穴,若生赤膜,可以手法治之,将息一月,以能去暗而复明,疼痛昏 者得痊。用在各方,遂传于世而人习之。若能诚意通明,乃济世活人之道也。

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上古天真论眼科_《明目至宝》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...教下也,正其心以正其身,保阴护阳,筋脉调和,骨髓坚固,血气皆顺。若从此法,是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,内外调和,耳目自然聪明也。问曰∶今时之人不能樽节,失其调理,患之所侵,何以济之?天真人曰∶人之目者,眼胞周匝,则有二四之穴,若生赤膜,可以手法治之,将息一月,以能去暗而复明,疼痛昏 者得痊。用在各方,遂传于世而人习之。若能诚意通明,乃济世活人之道也。

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上古天真论眼科_《明目至宝》_【中医宝典大全】

...教下也,正其心以正其身,保阴护阳,筋脉调和,骨髓坚固,血气皆顺。若从此法,是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,内外调和,耳目自然聪明也。问曰∶今时之人不能樽节,失其调理,患之所侵,何以济之?天真人曰∶人之目者,眼胞周匝,则有二四之穴,若生赤膜,可以手法治之,将息一月,以能去暗而复明,疼痛昏 者得痊。用在各方,遂传于世而人习之。若能诚意通明,乃济世活人之道也。

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