...焉。命其賢知者以為大師、小師。晉杜蒯云：“曠也，大師也。”眡讀為虎眡之眡。了，目明者。鄭司農云：“無目眹謂之瞽，有目眹而無見謂之矇，有 目無眸子謂之瞍。”○矇，音蒙。眡，音視，鄭常至反。瞭，音了，又力小反，《字林》同云明也。杜蒯，如字，劉音屠，下苦怪反。眹，直忍反，本又作䀕，或作 𥅴，劉又音睫。瞍，本又作𥈟，素口反，《說文》云“無目也”，《字林》云“目有眹無...
...吾谓相人之法，必先相心，心得而后观其形体。形体维何？眉发口齿，耳鼻手足之类是也。心在腹中，何由得见？曰：有目在，无忧也。察心之邪正，莫妙于观眸子，子舆氏笔之于书，业开风鉴之祖。予无事赘陈其说，但言情性之刚柔，心思之愚慧。四者非他，即异日司花执爨之分途，而狮吼堂与温柔乡接壤之地也。目细而长者，秉性必柔；目粗而大者，居心必悍；目善动而黑白分明者，必多聪慧；目常定...
...中的祸事真的已来了！ “你有什么事要说啊？”伊很急迫地问着，声音非常的不自然，其时别的官员虽都在两旁站着，但太后却象不瞧见他们一样，尽把一双眸子觑着庆亲王，半晌不稍转动。 “回太后！奴才这里方才得到一个消息。”庆亲王仍透着他那常有的一种大臣风度，低音启奏着。 “是什么消息呢？你们早就该奏上来了！”太后真是十二分分的焦急，忍不住竟把伊自己的心事也真说了出来：“...
...至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 《中秋见月和子由》——苏轼 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。 谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。 遂令冷看世间人，照我湛然心不起。 西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。 今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。 何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。 曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。 青荧灭没转山前，浪风回岂复...
...至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 《中秋见月和子由》——苏轼 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。 谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。 遂令冷看世间人，照我湛然心不起。 西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。 今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。 何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。 曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。 青荧灭没转山前，浪风回岂复...
...从逢 蒙学 射不过三年，颇有心得。 听说有一天，与他的妻子因事生气，他想吓他的妻子，取了一张乌号之弓，用一支綦卫之箭，射他妻子的 眼睛，注着眸子而眶不睫，后来这支箭坠在地上而尘不扬，真有古时纪昌贯虱的本领，可以算得一个后起之秀 了。” 正说时，那鸿超渐近帝车，老将羿即饬人将鸿超叫来，谒见帝尧，行了一个军礼。帝尧在车上，奖赞了他 几句，又问了几句话，随即退去。...
...其事可思。如深鸿优雅，须师乃学，投之於地，何叹之有？夫笔著者，欲其易晓而难为，不贵难知而易造；口论务解分而可听，不务深迂而难睹。孟子相贤，以眸子明了者，察文，以义可晓。 充书违诡於俗。或难曰：“文贵夫顺合众心，不违人意，百人读之莫谴，千人闻之莫怪。故管子曰：‘言室满室，言堂满堂。’今殆说不与世同，故文刺於俗，不合於众。” 答曰：论贵是而不务华，事尚然而不高合...
...其事可思。如深鸿优雅，须师乃学，投之於地，何叹之有？夫笔著者，欲其易晓而难为，不贵难知而易造；口论务解分而可听，不务深迂而难睹。孟子相贤，以眸子明了者，察文，以义可晓。 充书违诡於俗。或难曰：“文贵夫顺合众心，不违人意，百人读之莫谴，千人闻之莫怪。故 管子 曰：‘言室满室，言堂满堂。’今殆说不与世同，故文刺於俗，不合於众。” 答曰：论贵是而不务华，事尚然而不...
...实冥华，始降迹也。 其母袁氏，夜梦元妙玉女授九老丈人之符，寤而记之，每存思也。数月而闻腹中诵经声，且时时有异光绕身矣。及载弄之始，目光炯然，眸子转盼，若有所见矣。袁氏以其所梦有徵，心志而不言也。及胜衣之日，自识文字，惟诵《老子》及《 孝经 》。乃曰：「此两经者，天地之心也。」此後见好杀之字，若蹈水火；视无礼之文，如坠泉谷。稍长，闻有尹真庙，乃精心事之，不近俗...
...夜，未曾稳睡。今日十分疲惫，拥被养神，不睡熟的。”挹香道：“养神未免落寝，疲惫事小，睡而受凉事大。我与你闲谈片刻，就可忘倦了。” 月素仍合着眸子道：“我颇困倦，欲略养神。你往别家姊姊处去去再来。”挹香道：“叫我往那里去？即或去了别家，都要推我出来的。”月素听了，嫣然一笑道：“你既要在此，可坐在那边，不许吵我。”挹香听了，便拜下头去，偎着月素的粉脸道：“不要睡...
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