泽泻汤证_《经方实验录》_【中医宝典大全】

管(右住南阳桥花场九月一日) 咳吐沫,业经多年,时眩冒则 呕吐 ,大便燥,小溲少,咳则胸满,此为支饮,宜 泽泻汤 。 泽泻 (一两三钱) 生 白术 (六钱) 【按】本案病者管妇年三十余,其夫在上海大场莳花为业。妇素有 痰饮 病,自少已然。每届冬令必发,剧时头,不能平卧。师与本汤,妇服之一剂,既觉小溲畅行,而 咳嗽 大平。续服五剂,其冬竟得安度。明年春,...

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白云丸_【中药方剂】中医药方,中药方

...(研)3两, 石膏 (研)3两, 麝香 1分, 龙脑 1分。 【制法】上药稀面糊为丸,极稀为妙,如 绿豆 大。 【功能主治】 痰实胸膈嘈逆,及 头昏 困倦,头目胀痛。 【用法用量】每服50丸,姜、酒、茶或 薄荷茶 下,食后服为佳。每遇头目昏困,精神懵,胸中 痰逆 ,愦怖如中酒痢,服此药,良久间如搴去重裘,豁然清爽,颜色夷畅。 【摘录】 《御药院方》 卷五

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晕_《医宗己任编》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

晕 之病形何如.曰.眩晕之病.悉属肝胆两经风火.风火属阳阳主动.故目眩转而 头晕 也.譬如火焰得风.则旋转不已.缘手少阳之支者.从耳后出至目锐 .而交于足少阳.足少阳之支者.从跗上.入大指 爪甲 .出三毛.而交于足厥阴.经曰.五脏六腑之精气.皆上注于目而为之精.裹撷筋骨血气之精与脉.并为目系.上属于脑.后出项中.故邪中于项.因逢其身之虚.其入深.则随目系以...

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章_《医学妙谛》在线阅读_【中医宝典】

经曰∶诸风掉皆属于肝。头为六阳之首,耳目口鼻皆系清空之窍,所患 眩晕 非外来之邪,乃肝胆风阳上耳。内风乃身中阳气疲动。 头眩昏晕气 血虚 ,风寒暑湿痰火居。《内经》头眩责肝木(风木主动),丹溪痰火原相居。元气挟火动痰致, 虚火 上炎痰则无。化痰清晕二陈用,菊 (本)荆桔羌防抚(芎)。劳役气虚补中妙,产后血虚四物须。冒暑薷香麦薷味,寒而无汗 麻黄 苏。 火...

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章《医学妙谛》_【中医宝典】

经曰∶诸风掉皆属于肝。头为六阳之首,耳目口鼻皆系清空之窍,所患 眩晕 非外来之邪,乃肝胆风阳上耳。内风乃身中阳气疲动。 头眩昏晕气 血虚 ,风寒暑湿痰火居。《内经》头眩责肝木(风木主动),丹溪痰火原相居。元气挟火动痰致, 虚火 上炎痰则无。化痰清晕二陈用,菊 (本)荆桔羌防抚(芎)。劳役气虚补中妙,产后血虚四物须。冒暑薷香麦薷味,寒而无汗 麻黄 苏。 火...

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章_《医学妙谛》_【中医宝典大全】

经曰∶诸风掉皆属于肝。头为六阳之首,耳目口鼻皆系清空之窍,所患 眩晕 非外来之邪,乃肝胆风阳上耳。内风乃身中阳气疲动。 头眩昏晕气 血虚 ,风寒暑湿痰火居。《内经》头眩责肝木(风木主动),丹溪痰火原相居。元气挟火动痰致, 虚火 上炎痰则无。化痰清晕二陈用,菊 (本)荆桔羌防抚(芎)。劳役气虚补中妙,产后血虚四物须。冒暑薷香麦薷味,寒而无汗 麻黄 苏。 火...

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论经闭因积冷结气《济阴纲目》_【中医宝典】

...绕脐寒疝;或两胁疼痛,与脏相连,或结热中,病在关元; 脉数 无疮,肌若鱼鳞,时着男子,非止女身。在下未多,经候不匀,令阴掣痛,少腹 恶寒 ;或引腰脊,下根气冲,气冲急痛,膝胫疼烦;奄忽眩冒,状是厥癫;或有忧惨,悲伤多嗔;此皆带下,非有鬼神。久则羸瘦,脉虚多寒;三十六病,千变万端;审脉阴阳,虚实紧弦;行其针药,治危得安;其虽同病,脉各异源;子当辨记,勿谓不然。

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论经闭因积冷结气_《济阴纲目》在线阅读_【中医宝典】

...绕脐寒疝;或两胁疼痛,与脏相连,或结热中,病在关元; 脉数 无疮,肌若鱼鳞,时着男子,非止女身。在下未多,经候不匀,令阴掣痛,少腹 恶寒 ;或引腰脊,下根气冲,气冲急痛,膝胫疼烦;奄忽眩冒,状是厥癫;或有忧惨,悲伤多嗔;此皆带下,非有鬼神。久则羸瘦,脉虚多寒;三十六病,千变万端;审脉阴阳,虚实紧弦;行其针药,治危得安;其虽同病,脉各异源;子当辨记,勿谓不然。

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论经闭因积冷结气_《济阴纲目》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...绕脐寒疝;或两胁疼痛,与脏相连,或结热中,病在关元; 脉数 无疮,肌若鱼鳞,时着男子,非止女身。在下未多,经候不匀,令阴掣痛,少腹 恶寒 ;或引腰脊,下根气冲,气冲急痛,膝胫疼烦;奄忽眩冒,状是厥癫;或有忧惨,悲伤多嗔;此皆带下,非有鬼神。久则羸瘦,脉虚多寒;三十六病,千变万端;审脉阴阳,虚实紧弦;行其针药,治危得安;其虽同病,脉各异源;子当辨记,勿谓不然。

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论经闭因积冷结气_《济阴纲目》_【中医宝典大全】

...绕脐寒疝;或两胁疼痛,与脏相连,或结热中,病在关元; 脉数 无疮,肌若鱼鳞,时着男子,非止女身。在下未多,经候不匀,令阴掣痛,少腹 恶寒 ;或引腰脊,下根气冲,气冲急痛,膝胫疼烦;奄忽眩冒,状是厥癫;或有忧惨,悲伤多嗔;此皆带下,非有鬼神。久则羸瘦,脉虚多寒;三十六病,千变万端;审脉阴阳,虚实紧弦;行其针药,治危得安;其虽同病,脉各异源;子当辨记,勿谓不然。

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