...平脉也。天地之气，东升属木，位当寅卯，于时为春，万物始生。其气从伏藏中透出，如一缕之烟，一线之泉，在人则肝应之，而见 弦脉 。即《素问·玉机真藏论》所谓其气来软弱，轻虚而滑，端直以长《素问·平 人气 象论》所谓软弱招招，如揭长竿末梢者是也。气转而南属火，位当巳午；于时为夏，万物盛长。其气从升后散大于外，如腾涌之波，燎原之火，在人则心应之，而见钩脉。即《玉机真...
...平脉也。天地之气，东升属木，位当寅卯，于时为春，万物始生。其气从伏藏中透出，如一缕之烟，一线之泉，在人则肝应之，而见 弦脉 。即《素问·玉机真藏论》所谓其气来软弱，轻虚而滑，端直以长《素问·平 人气 象论》所谓软弱招招，如揭长竿末梢者是也。气转而南属火，位当巳午；于时为夏，万物盛长。其气从升后散大于外，如腾涌之波，燎原之火，在人则心应之，而见钩脉。即《玉机真...
...平脉也。天地之气，东升属木，位当寅卯，于时为春，万物始生。其气从伏藏中透出，如一缕之烟，一线之泉，在人则肝应之，而见 弦脉 。即《素问·玉机真藏论》所谓其气来软弱，轻虚而滑，端直以长《素问·平 人气 象论》所谓软弱招招，如揭长竿末梢者是也。气转而南属火，位当巳午；于时为夏，万物盛长。其气从升后散大于外，如腾涌之波，燎原之火，在人则心应之，而见钩脉。即《玉机真...
...饮 子 麦煎散 ，皆用 大黄 ，盖能折炎上之势，而引之下行，莫速乎此！然惟大便实者乃可。 若溏泄，则虽地黄之属亦不宜，况大黄乎？ 病劳有一种真藏虚损，复受邪热者，如 经验方 中，治劳热 青蒿煎丸 ，用 柴胡 正合宜耳。热去即须急已。若无邪热，不死何待？又大忌芩、连、柏，骤用纯苦寒药，反泻其阳。但当用 琼玉膏 之类，大助阳气，使其复还寅卯之位，微加泻阴火之药是...
...饮 子 麦煎散 ，皆用 大黄 ，盖能折炎上之势，而引之下行，莫速乎此！然惟大便实者乃可。 若溏泄，则虽地黄之属亦不宜，况大黄乎？ 病劳有一种真藏虚损，复受邪热者，如 经验方 中，治劳热 青蒿煎丸 ，用 柴胡 正合宜耳。热去即须急已。若无邪热，不死何待？又大忌芩、连、柏，骤用纯苦寒药，反泻其阳。但当用 琼玉膏 之类，大助阳气，使其复还寅卯之位，微加泻阴火之药是...
...饮 子 麦煎散 ，皆用 大黄 ，盖能折炎上之势，而引之下行，莫速乎此！然惟大便实者乃可。 若溏泄，则虽地黄之属亦不宜，况大黄乎？ 病劳有一种真藏虚损，复受邪热者，如 经验方 中，治劳热 青蒿煎丸 ，用 柴胡 正合宜耳。热去即须急已。若无邪热，不死何待？又大忌芩、连、柏，骤用纯苦寒药，反泻其阳。但当用 琼玉膏 之类，大助阳气，使其复还寅卯之位，微加泻阴火之药是...
...、 人参柴胡散 ，皆退热之剂，然非常用多服之药也。《衍义》云∶柴胡，《本经》并无一字治劳，今治劳方中鲜有不用者，凡此误世甚多。尝原病劳有一种真藏虚损，复受邪热者，如《 经验方 》治劳热， 青蒿煎丸 用柴胡，正合宜耳，服之无不效。热去即须急已。若无邪热，不死何待。又大忌芩、连、柏，骤用纯苦寒药，反泻其阳。但当用 琼玉膏 之类，大助阳气，使其复还寅卯之位，微加泻...
...、 人参柴胡散 ，皆退热之剂，然非常用多服之药也。《衍义》云∶柴胡，《本经》并无一字治劳，今治劳方中鲜有不用者，凡此误世甚多。尝原病劳有一种真藏虚损，复受邪热者，如《 经验方 》治劳热， 青蒿煎丸 用柴胡，正合宜耳，服之无不效。热去即须急已。若无邪热，不死何待。又大忌芩、连、柏，骤用纯苦寒药，反泻其阳。但当用 琼玉膏 之类，大助阳气，使其复还寅卯之位，微加泻...
...、 人参柴胡散 ，皆退热之剂，然非常用多服之药也。《衍义》云∶柴胡，《本经》并无一字治劳，今治劳方中鲜有不用者，凡此误世甚多。尝原病劳有一种真藏虚损，复受邪热者，如《 经验方 》治劳热， 青蒿煎丸 用柴胡，正合宜耳，服之无不效。热去即须急已。若无邪热，不死何待。又大忌芩、连、柏，骤用纯苦寒药，反泻其阳。但当用 琼玉膏 之类，大助阳气，使其复还寅卯之位，微加泻...
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