凡疹 发热 之时，胸腹肩背先见者，是宜谨避风寒，投以升发之剂，令其头面腮颐透出为主。倘周身未见，两胁先形者，并两颐肿胀，色同 胭脂 ，皆甚危之症也。红色潮润者佳，紫气者重，黑色者危，白色者血少，回后纹黑者余毒也。
凡欲疗病，先察其源，先候其机。五脏未虚，六腑未竭，血脉未乱，精神未散，服药必效。若病已成，可得半愈；病势已过，命将难存。自非明医听声、察色至于诊脉，孰能知未病之病乎？
阳虚则 畏寒 而恶阴，故旦安而暮乱；（至夜则寒也。）阴虚则 畏热 而恶阳，故夜宁而朝争，（昼则热也。）此正虚之候也。阳邪实者，遇阳而愈旺，故朝热而暮轻；阴邪实者，逢阴而更强，故夜寒而昼减，此邪实之候也。阳虚而阴邪乘于阳分，则气行阳二十五度而病发，故日寒而夜息。阴虚而阳邪陷于阴分，（此证颇多。）则气行阴二十五度而病发，故夜热而昼凉，（观 疟疾 或日发或夜发可见
轻证因小儿气血和平，素无他病，虽感时气而正能制邪， 发热 和缓，微微汗出，神气清爽，二便调匀，见点则容易透澈，散没则不疾不徐，此系轻证为易治。 重证因小儿素有风寒，食滞、表里交杂，一触邪阳火旺之气，内外合发，而正不能制邪，必大热无汗，烦躁口渴，神气不清，便闭尿涩，见点不易透澈，收散或太紧束，此系重证为难治。
夫痘疹之发也。身热和缓，达于外者必轻，闷乱烦躁，郁于内者必重，势之自然也。故颜色贵润泽而嫌昏暗；贵光彩而嫌枯涩；贵淡红而嫌黑滞∶贵圆净而嫌破碎；贵高耸而嫌平塌；贵稀疏而嫌稠密；皮贵结实而嫌虚薄。根窠收紧痘分阴阳，见点活动，切忌浮肿，出要参差，血宜归附，耳后项颈心胸，少于他处为佳，眉棱两颧，额前光润不滞为妙。若一发便出尽者，必重也。疮夹疹者，半轻半重也。出而稀
伍氏曰∶凡用蒜饼灸者，盖蒜味辛温有毒，主散 痈 疽，假火势以行药力。有只用艾炷灸者，此可施于顽疽痼发之类。凡赤肿紫黑毒甚者，须以蒜艾同灸为妙。 〖愚按〗前法诚有回生之功。若顽疮痼疾， 脾胃虚弱 ，营气不能滋养患处，以致寒邪内袭而不愈，宜用小艾炷频灸疮口，以祛寒邪，补接营气。其内补之法说，见首论及三十二论。
夫痘之初出．先分部位．部位者．天庭地阁．乃额上承浆是也．如那一部位稠者毒之甚．稀者毒之轻．无者即本经无毒也．如头顶额背脊腰委中者太阳经也．如面鼻腮颊属手足阳明经．咽喉手背肺经也．胸膈舌心部也．胁肋阴器肝胆部也．四肢脾部也．轻则尖圆饱满．苍黄肤糙．能食．气体壮无他症者吉也．重则空陷痒 ．密串丹浮．肉肿．痘不胀．目闭声哑不食者．纵有千金难买大限．妙药何功．又云痘
...痘疮过日不收回．父母忧思泪已悲． 砂糖 半盏汤调送．少顷浆收色蚤灰．痘发浆兴兼 子．五色内五脏毒．辨察精微施治法．蠲的婴孩父母哭．毒痘入眼分轻重．由恐干邪抵目肿．重瞎轻施 谷精散 ．十中三二又神功．痘隆忽中寒变阴．四逆唇紫痛难禁．温中或用 二神散 ．须臾红活再回生．七日复热号蒸浆．旬后余热败毒良．月半热时身虚损．八珍大补即安康．随机应变攻休峻．赏用斟之再忖量...
...弦微弱属阴．阳病见阴终死厄． （仲景云．脉大浮数动滑．此名阳也．脉沉涩若弦微．此名阴也．阴病见阳脉者生．阳病见阴脉者死．） 阴阳交互最难明．轻重斟量当别白． （脉虽有阴阳．须看轻重以分表里．在下文．） 轻手脉浮为在表．表实浮而兼有力．但浮 无力 表中虚．自汗恶风常淅淅． （ 伤寒 先要辨表里虚实．此四者为急．仲景云．浮为在表．沉为在里．然表证有虚有实．浮而有...
中唐时代，政治黑暗，统治阶级剥削残酷，因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。 张籍 的《野老歌》，就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下，最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样，他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形，突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。 开头两句交代人物身份，运用平叙的手法...
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