树之结果，贵在天气温和，管理有法，最忌暴雨狂风，水涝干旱。人之妊子，亦贵在阴平阳秘，脏腑安和。胎堕者，不外虚损、外伤。脏腑虚损者，首为脾肾。肾者，主蛰，封藏之本，先天不足，或肾阴亏损，则藏摄 无力 致胎而堕；脾者，气血之本，生化之源，后天亏虚，或中气下陷，难以奉血养胎，亦可致胎萎胎堕。此外，尚有肺气不宣，通调失职，致水邪泛滥，逼胎而堕者，亦有攀高举重，损伤冲...
树之结果，贵在天气温和，管理有法，最忌暴雨狂风，水涝干旱。人之妊子，亦贵在阴平阳秘，脏腑安和。胎堕者，不外虚损、外伤。脏腑虚损者，首为脾肾。肾者，主蛰，封藏之本，先天不足，或肾阴亏损，则藏摄 无力 致胎而堕；脾者，气血之本，生化之源，后天亏虚，或中气下陷，难以奉血养胎，亦可致胎萎胎堕。此外，尚有肺气不宣，通调失职，致水邪泛滥，逼胎而堕者，亦有攀高举重，损伤冲...
树之结果，贵在天气温和，管理有法，最忌暴雨狂风，水涝干旱。人之妊子，亦贵在阴平阳秘，脏腑安和。胎堕者，不外虚损、外伤。脏腑虚损者，首为脾肾。肾者，主蛰，封藏之本，先天不足，或肾阴亏损，则藏摄 无力 致胎而堕；脾者，气血之本，生化之源，后天亏虚，或中气下陷，难以奉血养胎，亦可致胎萎胎堕。此外，尚有肺气不宣，通调失职，致水邪泛滥，逼胎而堕者，亦有攀高举重，损伤冲...
...隐论，一一为之纲分目析。考异同之说，祛乖戾之见，参之实识，验乎经效。未尽厥理者，则衍之以会其通；隐僻不断者，则伸之以见其旨。使议论有源，治疗有法，勒成一书，号曰《医统》。一开卷而其道灿然大明，譬之行者手挽指南之车，即失路于遐荒僻壤，盖有不必谋之道旁，而无有乎倒行逆施之患也。君子曰∶由是而可以见徐君之用心矣。 始君以一人之身行于一方，以为未足，乃必使其道传之人...
...隐论，一一为之纲分目析。考异同之说，祛乖戾之见，参之实识，验乎经效。未尽厥理者，则衍之以会其通；隐僻不断者，则伸之以见其旨。使议论有源，治疗有法，勒成一书，号曰《医统》。一开卷而其道灿然大明，譬之行者手挽指南之车，即失路于遐荒僻壤，盖有不必谋之道旁，而无有乎倒行逆施之患也。君子曰∶由是而可以见徐君之用心矣。 始君以一人之身行于一方，以为未足，乃必使其道传之人...
...隐论，一一为之纲分目析。考异同之说，祛乖戾之见，参之实识，验乎经效。未尽厥理者，则衍之以会其通；隐僻不断者，则伸之以见其旨。使议论有源，治疗有法，勒成一书，号曰《医统》。一开卷而其道灿然大明，譬之行者手挽指南之车，即失路于遐荒僻壤，盖有不必谋之道旁，而无有乎倒行逆施之患也。君子曰∶由是而可以见徐君之用心矣。 始君以一人之身行于一方，以为未足，乃必使其道传之人...
...，结合自己长期的临床实践，将这些理论不断深化，使其由零散归于系统。 强调灵变性 治法的多样性，实际上是建立在病机认识的系统性之上，因为有理才有法，有法才有方。 路志正 具有扎实的理论功底与丰富的实践经验，治法灵活多变。以胸痹而言，据其病机相应有调理心阴心阳法、调理脾胃法、调补肝肾法等等治法。而调理脾胃法又包括健运中气、调脾养血、醒脾化湿、健脾涤痰、温阳理中诸...
...疾须用重药 痢无止法 为医须明阴阳之理 脏腑难知 用药不论多少 再论为医之弊 童子好睡说 长病与高年病 治病虽愈善后不可缺 病愈肉食辨 煮药有法 服药有六弊 热症饮水得汗而愈 难于末治 跋叶氏医案 古今药味不同论 以药得名为善得子 医不治老考终命难 医资须行好事 医家运到道行 论用大黄 治病何者为难 温凉之药俱不可执 干神莫救 甘草与鲫鱼犯 淡竹回生 疾病多...
...疾须用重药 痢无止法 为医须明阴阳之理 脏腑难知 用药不论多少 再论为医之弊 童子好睡说 长病与高年病 治病虽愈善后不可缺 病愈肉食辨 煮药有法 服药有六弊 热症饮水得汗而愈 难于末治 跋叶氏医案 古今药味不同论 以药得名为善得子 医不治老考终命难 医资须行好事 医家运到道行 论用大黄 治病何者为难 温凉之药俱不可执 干神莫救 甘草与鲫鱼犯 淡竹回生 疾病多...
...汤 ．下利肠毒恶痢下血． 柏皮汤 ．） 小便 不利更喘满．烦渴五苓安可缺． （利小便止烦渴．用 五苓散 ．） 半在里兮半在表．加减小 柴胡 有法． （小 柴胡 治半在表里．仲景有加减法．） 夜中得脉日中愈．阴得阳兮灾必脱．日中得脉中夜安．阳得阴兮自相悦．阴阳调顺自和同．不须攻治翻为孽． （孙尚云．凡伤寒三日脉微而微数以顺四时．身凉而和者．此名欲解也．夜半得脉...
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