...或扬手掷足，揭去衣被，五六日不大便，明其热入里而肠胃燥实也，轻则 大柴胡汤 ，重则 三承气汤 选用，大便通而热愈矣。若脉来沉迟 无力 ，此为直中阴经真寒证之阴脉，其证无 头痛 ，无身热，初起怕寒，手足厥冷，或战栗蜷卧，不渴，兼之 腹痛 ， 呕吐 泄泻，或口出涎沫，面如刀刮者，乃阴经自中之寒，不从阳经传入，故不在传经热证治例，更当看外证如何，轻则 理中汤 ，重...
...或扬手掷足，揭去衣被，五六日不大便，明其热入里而肠胃燥实也，轻则 大柴胡汤 ，重则 三承气汤 选用，大便通而热愈矣。若脉来沉迟 无力 ，此为直中阴经真寒证之阴脉，其证无 头痛 ，无身热，初起怕寒，手足厥冷，或战栗蜷卧，不渴，兼之 腹痛 ， 呕吐 泄泻，或口出涎沫，面如刀刮者，乃阴经自中之寒，不从阳经传入，故不在传经热证治例，更当看外证如何，轻则 理中汤 ，重...
... 伤寒 ，佐 葱白 ， 散寒 热 头痛 ，助 栀子 除虚烦懊 。足冷痛甚，浸 醇酒 可尝血痢痛，多同 薤白 煮服。仍安胎孕，女科当知。但伤寒直中三阴，与传入阴经者，勿用热。 结胸 烦闷，宜下不宜汗者忌之。 按∶豆经蒸 ，能升能散，得葱则发汗，得盐则止吐，得酒则治风，得薤则治痢，得蒜则止血。 熟又能止汗，亦要药也。造豉法，黑豆一升，六月间水浸一宿，蒸熟摊芦席上...
问曰∶蜷卧何以是直中寒证？答曰∶热则手足舒伸，寒则手足敛束，譬如春夏则万物发舒，秋冬则万物收藏，此定理也。又问曰∶表证亦蜷卧，何也？答曰∶表证有蜷卧者，表受寒侵，经络因而敛束，法当 温散 。至于直中蜷卧，必有厥逆清谷诸证相兼，须温中为主也。又问曰∶热证亦蜷卧，何也？答曰∶此热邪消烁津液，不能荣养于筋，致有挛急之象，乃肝脏将绝，名曰搐搦，不得与蜷卧同语矣。
问曰∶下利清谷，何以是直中寒证？答曰∶寒邪内侵，真阳衰少，无以营运三焦，腐化水谷，经曰∶食下即化腐臭而出是有火也，食下不化，完谷而出是有寒也。又曰天寒则水清天热则水浊。今见下利清谷，即是直中寒证，若传经热证，则下利肠垢而不下利清谷矣。 又问∶书云邪热不杀谷，何谓也？答曰∶邪热不杀谷者，乃火性急速，不及变化而出，然必杂于肠垢之中，不比直中寒邪，谷和清水，形如鸭...
...阴；有苔无苔，主要区分。润燥深淡，满舌或斑，主病不同，轻重两般。黄苔紫舌，脏腑积热；兼见干燥，通下为急。 舌见青紫，浮苔滑润， 伤寒 初起，直中三阴。 瘀血 之病，舌紫且晦，一般滑润，或见灰苔，重则满舌，轻则斑块；痛久入络，与此同类。 酒客成积，舌多 紫斑 。中心白滑，醉后伤寒。紫舌肿大，酒毒为患，冲心危险，性命难挽。 蓝色变化，略如紫舌；尚能生苔，正气未竭...
病证名。寒邪直中太阴，或邪传太阴之寒证。亦称太阴脏证。见《通俗 伤寒论 · 伤寒 本证》。证见口淡胃钝， 呕吐 清水， 大腹 痞满，满而时痛，自利不渴，渴不喜饮， 小便 短少色白。治宜温健脾阳，香砂 理中汤 主之。重则热壮脾肾， 附子理中汤 主之。
...二种，一百八十八卷，为中医丛书之佳作...更多请参见： 周学海简介 《伤寒补例》叙 《伤寒补例》上卷 1、 伤寒论难读并宜补大旨 2、 三阳三阴分经名义 3、 伤寒重病多是下焦伏寒 4、 伏寒触发与伤寒时温脉证并病机异同 5、 即病伏气直中传经四证异同 6、 晚发是伤寒正病 7、 两感有三 8、 水气凌心即是三焦伤伤寒杂病皆有之 9、 无端暴喘即是寒入命门伤...
仲景所谓厥逆，与《内经》所言不同。盖仲景单就 伤寒 言，以阴邪直中，寒入三阴而手足冷者为寒厥；阳邪传经，热入三阴而手足冷者（热深入，阳内陷，不达于四肢，故冷也）为热厥。盖主外邪言，不论寒热证皆手足冷者也。《内经》则指内伤言，以上盛下虚，气血逆冲而上，暴仆卒倒者为厥逆。（厥者尽也，逆者上冲也，言正气虚竭，上冲而欲脱也。） 又分热厥者手足热，寒厥者手足寒，其不同...
仲景所谓厥逆，与《内经》所言不同。盖仲景单就 伤寒 言，以阴邪直中，寒入三阴而手足冷者为寒厥；阳邪传经，热入三阴而手足冷者（热深入，阳内陷，不达于四肢，故冷也）为热厥。盖主外邪言，不论寒热证皆手足冷者也。《内经》则指内伤言，以上盛下虚，气血逆冲而上，暴仆卒倒者为厥逆。（厥者尽也，逆者上冲也，言正气虚竭，上冲而欲脱也。） 又分热厥者手足热，寒厥者手足寒，其不同...
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