...传者，或有即传者，或有间经而传者，或有传至二三经而止者，或有始终只在一经者，或有越经而传者，或有初入太阳不作郁热，便入少阴而成真阴证者，或有直中阴经而成寒证者，或有证变者，或有脉变者，或有取证不取脉者，或有取脉不取证者，缘经无明文，后人有妄治之失。况前人立法之差，使后人蒙害者多矣。夫 麻黄 、 桂枝 二汤，仲景立治冬时正伤寒之方，今人通治非时暴寒温暑之误。 ...
...传者，或有即传者，或有间经而传者，或有传至二三经而止者，或有始终只在一经者，或有越经而传者，或有初入太阳不作郁热，便入少阴而成真阴证者，或有直中阴经而成寒证者，或有证变者，或有脉变者，或有取证不取脉者，或有取脉不取证者，缘经无明文，后人有妄治之失。况前人立法之差，使后人蒙害者多矣。夫 麻黄 、 桂枝 二汤，仲景立治冬时正伤寒之方，今人通治非时暴寒温暑之误。 ...
...传者，或有即传者，或有间经而传者，或有传至二三经而止者，或有始终只在一经者，或有越经而传者，或有初入太阳不作郁热，便入少阴而成真阴证者，或有直中阴经而成寒证者，或有证变者，或有脉变者，或有取证不取脉者，或有取脉不取证者，缘经无明文，后人有妄治之失。况前人立法之差，使后人蒙害者多矣。夫 麻黄 、 桂枝 二汤，仲景立治冬时正伤寒之方，今人通治非时暴寒温暑之误。 ...
...传者，或有即传者，或有间经而传者，或有传至二三经而止者，或有始终只在一经者，或有越经而传者，或有初入太阳不作郁热，便入少阴而成真阴证者，或有直中阴经而成寒证者，或有证变者，或有脉变者，或有取证不取脉者，或有取脉不取证者，缘经无明文，后人有妄治之失。况前人立法之差，使后人蒙害者多矣。夫 麻黄 、 桂枝 二汤，仲景立治冬时正伤寒之方，今人通治非时暴寒温暑之误。 ...
秦子曰∶中寒之症，身不 发热 ，手足厥冷，二便清利，即仲景直中阴经之真阴症也。若 恶寒发热 ，则 伤寒 阳症，而非中寒症矣。故仲景以 恶寒 发热者，名曰伤寒，曰阳症；以恶寒不发热者，名曰中寒，曰阴症。今余以直中阴经之阴症，立其名曰中寒；以寒伤三阳之阳症，名曰伤寒，则阳症不混于阴症条内。 【中寒之症】恶寒身蜷，遍身疼痛，或自下利，口有冷涎，面如刀刮，手足厥冷，...
...先病，脏腑后病。荣卫不解，里气鬰动。脏阴偏盛之人，乃阳退而病脏寒。与荣卫不解，里气鬰动，腑阳偏盛之人，乃阴退而病腑热，是相对的理路。并无三阴直中，三阳传经之事。不过腑阳偏盛，亦须荣卫已病数日，腑病乃成，世遂误认为传经。脏阴偏盛，荣卫一病，里阳遂退，脏病即成，病成较速，世遂误认为直中。遂将荣卫主表，脏腑主里，表病不解，里气乃动之天然的正路闹错。此处一错，全部 ...
...喉咙，挟舌本也，宜分寒热治之。凡传经少阴，口燥舌干而痛者，热也， 甘桔汤 主之，甚至加 黄连 、 元参 、 牛蒡 之属。凡咽痛，以蒡子为主。直中少阴， 肾气虚 寒，逼其无根失守之火，浮游于上，以致咽痛，必兼下利清谷，手足厥冷诸症，但温其中而痛自止， 姜附汤 加 桔梗 主之。夫同一少阴咽痛，而寒热之别相隔千里，不可不察。复有阴毒、阳毒咽痛者，治如少阴证。更有发...
...此即伤寒自利之症，俗名漏底伤矣，凡伤寒自利，有因三阳传阴经而下利者，为协热利，协热利者，曰肠垢，脐下必热，宜 黄芩汤 葛根汤 主之，有因阴寒直中阴经而下利者，必协寒利，协寒利者，曰溏，脐下必寒，宜理中 四逆汤 主之，原病式曰，泻白为寒，青黄红黑皆热也，大抵阳热之利，与阴寒不同，宜细辨而详治之，凡自利不可发汗，以下利为邪气内攻，走津液而胃虚也， 黄芩 汤用甘芍...
阴证者，不从阳经传人，寒邪直中三阴之谓也。夫阴证而见阴象，人人知之；设阴证而反见阳象，人则惑之矣。例如少阴病下利清谷，里寒外热，手足厥逆，脉微欲绝，身反不 恶寒 ，其人面赤色，或 咽痛 者；又如厥阴 伤寒 ，六、七日不下利，便 发热 而利，或大汗出，热不去，身体拘急，四肢疼痛者；与夫阴极发躁，欲坐泥水中者，凡此皆阴极似阳之证。然究其实，则大有分别。按∶下利清...
...穴位图说等。作者复撰《中寒论辨证广注》，分上、中、下三卷，体例悉遵前书，逐条辨注《 伤寒论 》中可属真寒证的原文。旨在发挥《 伤寒论 》治热病的内容。汪氏认为邪之传经者为热病，直中者为寒证，治疗时二者不宜混淆。故将仲景《 伤寒论 》析分为二，在编法上别开生面，对于读者学习和研究《 伤寒论 》有一定参考价值。现存初刻等清刻本，1949年后上海卫生出版社影印本。
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