合谷(一名虎口)_《针灸大成》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...肠脉所过为原。虚实皆拔之。《铜人》针三分,留六呼,灸三壮。 主 伤寒 大渴,脉浮在表, 发热 恶寒 , 头痛 脊强,无汗,寒热疟, 鼻衄 不止,热病汗不出,目视不明,生白翳,下齿龋, 耳聋 , 喉痹 ,面肿,唇吻不收,喑不能言,口噤不开,偏风, 风疹 ,痂疥,偏正头痛,腰脊内引痛,小儿单乳鹅。 按:合谷,妇人妊娠可泻不可补,补即堕胎,详见足太阴脾经三阴交下。

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目中不了了_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

证名。目视物不清。由阳明腑热炽盛,阴液耗竭所致。《 伤寒论 ·辨阳明病脉证并治》:“ 伤寒 六七日,目中不了了,睛不和,无表里证,大便难,身微热者,此为实也,急下之,宜 大承气汤 。”《伤寒溯源集》:“目中不了了,是邪热伏于里而耗竭其津液也。经云,五脏六腑之精,皆上注于目。邪热内灼,津液枯燥,则精神不得上注于目,故目不了了,睛不和也。”

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五噎证治_《三因极一病证方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...食噎。虽五种不同,皆以气为主。所谓气噎者, 心悸 ,上下不通,噫哕不彻,胸 背痛 。忧噎者,遇天阴寒,手足厥冷,不能自温。劳噎者,气上鬲,胁下支满,胸中填塞,攻背疼痛。思噎者,心怔悸,喜忘,目视 KT KT。食噎者,食无多少,胸中苦寒疼痛,不得 喘息 。皆由喜怒不常,忧思过度,恐虑无时,郁而生涎,涎与气搏,升而不降,逆害饮食,与五膈同,但此在咽嗌,故名五噎。

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五噎证治_《三因极一病证方论》_【中医宝典大全】

...食噎。虽五种不同,皆以气为主。所谓气噎者, 心悸 ,上下不通,噫哕不彻,胸 背痛 。忧噎者,遇天阴寒,手足厥冷,不能自温。劳噎者,气上鬲,胁下支满,胸中填塞,攻背疼痛。思噎者,心怔悸,喜忘,目视 KT KT。食噎者,食无多少,胸中苦寒疼痛,不得 喘息 。皆由喜怒不常,忧思过度,恐虑无时,郁而生涎,涎与气搏,升而不降,逆害饮食,与五膈同,但此在咽嗌,故名五噎。

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积气_《儒门事亲》_中医综合书籍_【岐黄之术】

寄西华县庠山东颜先生,有积二十年.目视物不真,细字不睹,当心如顽石,每发痛不可忍,食减肉消,黑 满面,腰不能直。因遇戴人。令涌寒痰一大盆,如片粉;夜以 舟车丸 、 通经散 ,下烂鱼肠、 葵菜 汁七、八行,病十去三、四;以热浆粥投之,复去痰一盆,次日又以 舟车丸 、通经散,前后约百余行,略无少困。不五、六日,面红 去,食进目明,心中空旷,遂失顽石所在,旬日外来...

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目中不了了

目中不了了 ,证名。目视物不清。由 阳明 腑热炽盛, 阴液 耗竭所致。《 伤寒论 .辨 阳明病 脉证 并治》:“ 伤寒 六七日,目中不了了, 睛不和 ,无表 里证 , 大便难 ,身微热者,此为实也,急下之,宜 大承气汤 。”《 伤寒溯源集 》:“目中不了了,是 邪热 伏于里而耗竭其 津液 也。经云, 五脏六腑 之精,皆上注于目。邪热内灼,津液枯燥,则精神不得...

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瘰死期_《灵素节注类编》_中医经论书籍_【岐黄之术】

帝曰∶决其生死奈何?岐伯曰∶反其目视之,其中有赤脉,上下贯瞳子,见一脉,一岁死;见一脉半,一岁半死;见二脉,二岁死;见二脉半,二岁半死;见三脉,三岁死。赤脉不下贯瞳子,可治也。 黑珠属肝,瞳子属肾,赤脉贯瞳子,邪毒深入肝肾之脏,必死矣。赤脉多,其血气盛,故死期延迟。若虽有赤脉,而不下贯瞳子者,毒犹在经而未入脏,可以治之也。

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经水先期而至或十七八九日,二十四王日者是也_《医法圆通》在线阅读_【中医宝典】

... 四物汤 加芩、连、 阿胶 之类治之,以为血中有热,热清而血不妄动,经自如常。予谓不尽属热,多有元气太虚,血稍存注,力不能载,故先期而下。其人定见面白无神,少气懒言,稍有劳动,心惕 气喘 ,脉细而微,亦或浮空。此等法当温固元气为主,不得妄以芩连四物治之。果系可服芩连四物者,人必精神健旺,多 暴怒 , 抑郁 ,言语、起居、动静一切有神,如此分处,用药庶不错误。

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经水先期而至或十七八九日,二十四王日者是也《医法圆通》_【中医宝典】

... 四物汤 加芩、连、 阿胶 之类治之,以为血中有热,热清而血不妄动,经自如常。予谓不尽属热,多有元气太虚,血稍存注,力不能载,故先期而下。其人定见面白无神,少气懒言,稍有劳动,心惕 气喘 ,脉细而微,亦或浮空。此等法当温固元气为主,不得妄以芩连四物治之。果系可服芩连四物者,人必精神健旺,多 暴怒 , 抑郁 ,言语、起居、动静一切有神,如此分处,用药庶不错误。

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经水先期而至或十七八九日,二十四王日者是也_《医法圆通》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

... 四物汤 加芩、连、 阿胶 之类治之,以为血中有热,热清而血不妄动,经自如常。予谓不尽属热,多有元气太虚,血稍存注,力不能载,故先期而下。其人定见面白无神,少气懒言,稍有劳动,心惕 气喘 ,脉细而微,亦或浮空。此等法当温固元气为主,不得妄以芩连四物治之。果系可服芩连四物者,人必精神健旺,多 暴怒 , 抑郁 ,言语、起居、动静一切有神,如此分处,用药庶不错误。

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