...《养生方导引法》云∶鸡鸣欲起，先屈左手啖盐指，以指相摩。咒曰∶西王母女，名曰益愈，赐我目受之，于口即精，摩形常鸡鸣二七着唾。除目茫茫，致其精光，彻视万里，遍见四方。咽二七唾之，以热指摩目二七，令人目不瞑。...
...色而名其症尔。治宜葛花解醒汤，吞既济丸一料。然有不能饮，目亦尔，此脾肺气 ，培元散加参、 、归、术，服一二斤准效。若内外无些须气色，但视而昏渺，年过五十者有之。盖天真日衰，自然精光渐减，犹月之过望、星之向晨也。在少壮则不宜，非精神涣散，即...
...夫曰有是病即有是脉者．此亦大概言之．其微渺未必皆可恃乎脉也．如目病．必视其目为内障．为外障．内障有内障之症．外障有外障之症．必辨其为何症．所中所伤之浅深．果在何轮何廓．辨之明而后治之当．今闺阁处子．暨夫贵介之族．但舒手于帷幔之外．诊其脉即...
...《素问·金匮真言论》：「开窍于目，藏精于肝。」《灵枢·脉度篇》又指出：「肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。」说明肝脏的精气通于目窍，视力的强弱和肝是有直接关系的。同时《素问·五脏生成篇》认为“肝受血而能视”，亦即视力和肝血的调节功能有关，如...
...（视物而不转睛也五脏六腑之气皆上注于目邪气壅盛冒其正气则神识不慧藏精之气不能上荣于目则直视此邪气已极正气已坏吉少凶多者也故曰狂言直视为肾绝直视摇头为心绝直视谵语喘满者死直视下利者死）衄家不可汗．汗则额陷．脉紧急．直视不能 ．（肝受血而能视...
...即如肺热甚则鼻涕出，是亦目液之类也。目睛上视者，谓之戴眼，此属足太阳经之证。盖太阳为目之上网，而与少阴为表里，少阴之肾气大亏，则太阳之阴虚血少，故其筋脉燥急，牵引而上。若直视不转者，尤为凶候。欲治此者，速当以培阴养血为主。今人不知，皆云为风...
...目明者吉．昏者凶．开目欲见人．阳症也．闭目不欲见人．阴症也．目中不了了．睛不和．热甚也．目赤痛者．阳明热也．瞑目者．将衄血也．白睛黄．将发黄．目睛微定．临时稍动者．痰也．目 黄．病将愈．或反目上视．或瞪目直视．或目睛正圆或戴眼反折．或眼胞...
...，后出于项中。此则眼具五脏六腑也。后世五输八廓之说，盖本诸此。脏腑主目有二∶一曰肝。经云∶东方青色，入通于肝，开窍于目，脏精于肝。又云∶人卧血归于肝，肝受血而能视。又云∶肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。二曰心。经云∶心合脉。诸脉者，皆属于目...
...病证名。系指风寒上攻眼带，致目珠向下偏斜的病证。见《太平圣惠方》卷三十三。又名坠睛眼，类似今之麻痹性斜视。参见目偏视条。...
...五脏的精气上注于目，才能使目光有神，充分发挥正常的视觉功能。《素问·五脏生成篇》说：「肝受血而能视。」《素问·金匮真言论》又说：「开窍于目，藏精于肝。」说明眼的生理功能和五脏的精气、肝血的调节有密切的关系。 ...
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