论曰白虎风之状。或在骨节。或在四肢。其肉色不变。昼静而夜发。发则痛彻骨髓。或妄言妄有所见者是也。盖由风寒暑湿之毒。乘虚而感。播在经脉。留于血气。搐聚不散。遇阳气虚弱。阴气隆盛。则痛如虎啮。故以虎名焉。 治白虎风骨中疼痛不可忍。入夜即甚。走注不定。 沉香汤 方 沉香 （半两） 虎骨 （酥炙令黄一两） 槟榔 （炮半两） 生干地黄 （锉焙三分） 当归 （切焙一分）...
...皆见何？当受法禀正教也。《 尚书 》：“辑五瑞，觐四岳。”谓舜始即位，见四方诸侯，合符信。《诗》云：“玄王桓拨，受小国是达，受大国是达。”言汤王天下，大小国诸侯皆来见，汤能通达以礼义也。《周颂》曰：“烈文辟公，锡兹祉福。”言武王伐纣定天下，诸侯来会，聚于京师受法度也。远近莫不至，受命之君天之所兴，四方莫敢违，夷狄咸率服故也。 何谓五瑞，谓、璧、琮、璜、璋也...
...命已成，为王者乃得诛伐王者耳，故先改正朔也。又改正朔者，文代其质也。文者先其文，质者先其质，故《论语》曰：“予小子履，敢昭告于皇天上帝。”此汤伐桀告天，用尤家之法也。《诗》云：“命此文王，于周于京。”此言文王诛伐，故改号为周，易邑为京也，明天著忠臣孝子之义也。汤亲北面称臣而事桀，不忍相诛也。《礼》曰：“汤放桀，武伐纣时也。” 王法天诛者，天子自出者，以为王者...
知母 （一两半，去皮） 甘草 （一两） 糯米 （一合） 石膏 （四两，乱纹者，另研为末） 上锉如麻豆大， 粳米 拌匀，另水一盏，煎至六分，去滓。温服，无时，日三、四或眩呕者，加 半夏 半两， 姜汁 制过用之。
治阳明经病， 发热 目痛 ， 鼻干 颊赤，或大汗后表证已解，或吐下后邪气未除，余热在里，心胸烦渴，甚欲饮水，一日内三四服。 石膏 （四钱） 知母 （一钱） 甘草 （五分） 加 粳米 三十余粒。 上水一盏半煎。咳呕加 陈皮 、 半夏 。烦渴不已，加 人参 。发汗不解，脉浮者，加 羌活 、 苍术 （各一钱二分。）
...则并扰其阴而作躁．故加石膏于 麻黄汤 中．使辛热之气变为辛凉．则寒得麻 黄汤 之辛热而外解．热得石膏之辛凉而内解．又以伤寒脉浮缓一条．属 小青龙汤 ．大字系坊本之讹．而柯韵伯又谓此属麻黄证之剧者．由风热相搏．故倍麻黄以发汗．加石膏以除烦．不宜以风寒两伤立说．愚按经文 中风 脉浮紧．伤寒脉浮缓．本自回环互说．若拦入温热一路．则温热未有内郁而不口渴者．何以本文并...
□ 商本平 张海燕 山东省荣成市人和中心卫生院 大青龙汤有关条文见于《 伤寒论 》38、39两条。38条曰“太阳中风，脉浮紧……”39条曰“伤寒，脉浮缓……”联系《 伤寒论 》1、2、3三条不免使人疑窦重重。太阳中风脉本浮缓，伤寒脉本浮紧，如何又言“太阳中风脉浮紧”,“伤寒脉浮缓”？令初学无所适从。古人崇尚简约，著者仲景、述者叔和均未详论。笔者不揣愚陋，猜度...
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