...，非古人之好用凉药也，以其所秉者浓，故用之无寒中之患，而获败火之功。今人所秉者薄，既不逮古，而又兼之以凿丧，若用大苦大寒之剂，其何以当之。况瘟疫之火，因邪而生，邪散而火自退矣。若用大寒之剂，直折其火，未有驱邪之能，而先受寒凉之祸。受寒则表里凝滞，欲求其邪之解也难矣。总之如 黄连 、 黄柏 、 龙胆草 、 苦参 大苦大寒等药，皆当慎用。以有 生地 、二冬、 元...
明朝末年的中国医学名家吴又可在创作《瘟疫论》时肯定没有想到：３６１年后，他为防治传染病所开的一剂药方又被后人用来应对一种全新的病毒。 ２００３年４月下旬，新加坡中医学院附属医院的陈鸿能博士给中国中医研究院的李经纬教授打来电话，推荐用“ 达原饮 ”预防 非典 ，“效果很好。”“ 达原饮 ”正是吴又可的那剂药方。其时，非典型 肺炎 正在北京等中国２０多个省市以及...
瘟疫，众人一般病者，是谓之天行时疫。治有三法，宜补，宜散、宜降热，甚者加 童便 ，或 人中黄 于三法中，凡入病家、须避其邪气，不使染着，以 雄黄 末涂鼻孔，其行动从客位而入。凡男子病秽气出于口，女子病秽气出于阴门，其相对坐立之间，必须识其向背。
谢x x之妻，车姓，年十八岁，住四川省会理县南街。 于1920年3月，感瘟疫病邪，发病已二日，起始则见发热而渴，恶热而不寒，头疼体痛，脉浮弦而数，唇赤面垢，舌白如积粉。病虽初起，但邪不在经，若发汗，则既伤表气又易耗损津液，势必热邪愈炽。此乃瘟疫之邪蟠踞募原，有入里化燥伤律之势，宜输转募原之邪，使之达表而解，以达原饮加石膏主之。 摈榔10克 厚朴l0o克 草果...
瘟疫，众人一般病者是，又谓之天行时疫。治有三法，宜补、宜散、宜降，热甚者加 童便 三酒中。 【入方】 大黄 黄连 黄芩 人参 桔梗 防风 苍术 滑石 香附 人中黄 上为末， 神曲 糊丸。每服六七十丸，分气血与痰，作汤使。气虚者， 四君子汤 ； 血虚 者， 四物汤 ；痰多者， 二陈汤 送下；热甚者，童便下。 又方 温病，亦治食积痰热，降阴火。 人中黄 饭为丸，...
...，非古人之好用凉药也，以其所秉者浓，故用之无寒中之患，而获败火之功。今人所秉者薄，既不逮古，而又兼之以凿丧，若用大苦大寒之剂，其何以当之。况瘟疫之火，因邪而生，邪散而火自退矣。若用大寒之剂，直折其火，未有驱邪之能，而先受寒凉之祸。受寒则表里凝滞，欲求其邪之解也难矣。总之如 黄连 、 黄柏 、 龙胆草 、 苦参 大苦大寒等药，皆当慎用。以有 生地 、二冬、 元...
...辇。隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。 当有殿头官喝道："有事出班早奏，无事卷帘退朝。"只见班部丛中，宰相赵哲、参政文彦博出班奏曰："目今京师瘟疫盛行，伤损军民甚多。伏望陛下释罪宽恩，省刑薄税，以禳天灾，救济万民。"天子听奏，急敕翰林院随即草诏：一面降赦天下罪囚，应有民间税赋悉皆赦免；一面命在京宫观寺院，修设好事禳灾。不料其年瘟疫转盛。仁宗天子闻知，龙体不安，...
...，非古人之好用凉药也，以其所秉者浓，故用之无寒中之患，而获败火之功。今人所秉者薄，既不逮古，而又兼之以凿丧，若用大苦大寒之剂，其何以当之。况瘟疫之火，因邪而生，邪散而火自退矣。若用大寒之剂，直折其火，未有驱邪之能，而先受寒凉之祸。受寒则表里凝滞，欲求其邪之解也难矣。总之如 黄连 、 黄柏 、 龙胆草 、 苦参 大苦大寒等药，皆当慎用。以有 生地 、二冬、 元...
瘟疫 【辟禳】 〔草部〕苍术（山岚瘴气，温疾恶气，弭灾。烧烟熏，去鬼邪。）升麻（ 吐 温疫时气毒疫。）木香辟虺雷徐长卿鬼督邮本女青山柰菝草温鬼邪气。）白茅香茅香兰草（并煎汤浴，辟疫气。） 〔木部〕沉香蜜香檀香降真香苏合香安息香詹糖香樟脑返魂香兜木香皂荚古厕木（并烧之，辟疫。）钓樟叶（置门上。）乌药预知子阿魏乳香（腊月二十四日五更，取初汲水浸至元旦五更，人嚼一...
...称呼"疫病"的病因是"非其时而有其气"。《温疫论》认为伤寒等病是由于感受天地之常气而致病，而"疫病"则是"感天地之疫气"致病。《温疫论》将"瘟疫"与其他热性病区别开来，从而使传染病病因突破了前人"六气学说"的束缚。《温疫论》在我国第一次建立了以机体抗病功能不良，感染戾气为发病原因的新论点。 《温疫论》指出"戾气"的传染途径是通过空气与接触，由口鼻进入而致病。...
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