第七十六_《老子道德经校释》

...处下,枝叶柔弱处上也。 「音韵」此江氏韵读无韵。姚文田、邓廷桢同。奚侗:灭、折韵。陈柱增徒、徒韵。又高本汉:胜、兵韵,下、上韵。谦之案:胜、兵、下、上皆非韵,高说误。武内义雄曰:“兵强则灭,本强则折”,列子黄帝篇引老聃语。老子第七十六...

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第五 第四节 丰富多彩的壮医诊疗技法_民族中医壮医_【中医宝典】

...在长期的临床实践中,壮医逐步形成了颇具特色且丰富多彩的诊疗技法,大大地丰富了壮医的内容。 壮族的诊断方法包括望诊、脉诊、甲诊、口诊等方面。详细内容见第六第四节。 壮族的治疗方法随着社会历史的发展而逐渐形成和发展,到了这一时期,已形成了内...

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卷九 万章句上_《孟子》

...●一 萬問曰:“舜往于田,號泣于旻天,何為其號泣也?” 孟子曰:“怨慕也。” 萬章曰:“父母愛之,喜而不忘;父母惡之,勞而不怨。然則舜怨乎?” 曰:“長息問於公明高曰:‘舜往于田,則吾既得聞命矣;號泣于旻天,于父母,則吾不知也。’公明高...

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第三十一_《老子道德经校释》

...仁篇引曰:“兵者不祥之器,不得已而用之。”释慧皎高僧传八义解论曰:“兵者不祥之器,不获已而用之。”盖老子本文作:“夫唯兵者,不祥之器,不得已而用之。”“物或”两句,系二十四错简;“君子”两句,乃下文而错在上者;“非君子之器”,正释“不祥之...

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老子·德经·第五十一评析

...在前面的某些章节中,我们已经了解到老子关于“道”和“德”二者之间的关系,也了解到“道”、“德”与万事万物之间的关系。这一同样论述的是“道”以“无为”的方式生养了万物的学说,有学者认为,“老子提出‘夫莫之命而常自然’的见解,说明万物是在...

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第五十_《老子道德经校释》

...使人自得之。似深得老子之旨,而实以佛解老。焦竑因之而有读老子至“出生入死”,大悟游戏死生之说。吁!亦诬矣! 夫何故?以其生生之厚。 马叙伦曰:范“故”作“哉”,柰卷及文选有所思行注引“故”下有“哉”字。范曰:“夫何哉”,韩非与古本同。 谦...

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白癣皮_中医药书籍汇集【中药材大全】

...《顾松园医镜》白癣皮〔苦寒,入脾经。〕治痹症死肌筋挛,〔地之湿气感人则害人皮肉筋脉,此药善除湿热故主之也。〕理热毒风辣癞疥癣。〔寒能除热,苦能杀虫,故也。〕下部虚寒之人,虽有湿症勿用。。 目录 《顾松园医镜》白癣皮 ▼ 相关中药 ▲ 返回...

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中药熏蒸治疗关节疾病_【中医宝典】

...有一定的治疗作用,证实了中药熏蒸治疗关节炎疗效确切。 痹症是由于风、寒、湿、热等外邪侵袭人体,闭阻经络,气血运行不畅导致的病症,主要临床表现有肌肉、关节酸痛、麻木,甚至肿大等。沈鹰通过研究和临床实践总结出内服外用的配合疗法,并独创痹症1号、...

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画眉郎·雪絮雕鉴赏_【古诗文大全】

...这首词写一位少女对真正爱情的追求与向往。 “雪絮雕,梅粉华妆”这二句分别用了两个典故写少女的天生丽质。“雪絮雕”用的是晋代才女谢道韫咏雪的典什。谢道韫曾以“未若柳絮因风起”来形容满天大雪的纷飞景象,赢得大文学家谢安的赞赏。词人用这一...

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第八 规战_《金陵秋》

...建业之众来袭吾后,即得镇江炮台,前后受敌,势亦立蹶。” 初八日,陈生履云至自江宁,言兵心已涣,而主者尚极力镇摄,不令蠢动。明日,三十五标第二营左队排长黄国辅家,忽为旗兵检得炸弹,全军大哗,且立发。于是、明、端木三管带,议将各营分驻。 仲英曰...

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