...黄连 、 黄芩 、 石膏 、 麦冬 、 五味 、 山栀 、 元参 、 花粉 、 知母 、 甘草 、 薄荷 、 灯心 、 竹叶 等，锉一大剂，煎成薄膏，频频与之。一昼夜，而鸦声复出，又一日而音始全。自后用此法，活人无数。大便三四日不行者，加 元明粉 二三钱，尤验。惊悸者，加金子同煎。嗟乎，世遇哑 惊风 ，俱弃之而不治。孰知唇干舌燥，终属阳症，此法甚善，故记之。
《大全》云∶孕妇不语，非病也。间有如此者，不须服药，临产月但服 资生丸 、 四物汤 之类，产下便能言，亦自然之理，非药之功也。帝曰∶人有重身九而喑，此为何也?歧伯曰∶胞之络脉绝也。曰∶何以言之?曰∶胞络者，系于肾少阴之脉，贯肾系舌本，故不能言。曰∶治之奈何?曰∶无治也，当十月复。
经云∶妇人重生九月而喑者，胞之络脉绝也，无治，当十月复。谓人之受孕，一月肝经养胎，二月胆经养胎，三月心经养胎，四月小肠经养胎，五月脾经养胎，六月胃经养胎，七月肺经养胎，八月大肠经养胎，九月肾经养胎，十月膀胱经养胎。先阴经而后阳经，始于木终于水，以五行之相生言也。 然以理推之，十二经之脉昼夜流行无间，无日、无时而不共养胎气也，必无分经养胎之理。今曰九月而喑，时...
【歌】子喑言低不出声，少阴络壅不能鸣，清心降火调心肾，分娩经通语自清。 【论】《内经》黄帝问曰∶人有重身，九月而喑何也。岐伯对曰∶胞之络脉绝也。帝曰∶何以言之。岐伯曰∶胞络者，系于肾少阴之脉，贯肾系舌本，故不能言。曰∶治之奈何。曰∶无治也，当十月复。马 玄台 曰∶舌云九月肾经养胎，故喑似拘泥，但九月之时，儿体已长胞络，宫之络脉系于肾者，阻绝不通，故间有之。盖...
...伯。 重阳不相知，载酒任所适。 手持一枝菊，调笑二千石。 日暮岸帻归，传呼隘阡陌。 彤襟双白鹿，宾从何辉赫。 夫子在其间，遂成云霄隔。 良辰与美景，两地方虚掷。 晚从南峰归，萝月下水壁。 却登郡楼望，松色寒转碧。 咫尺不可亲，弃我如遗舄。 九卿天上落，五马道旁来。 列戟朱门晓，褰帏碧嶂开。 登高望远海，召客得英才。 紫绶欢情洽，黄花逸兴催。 山从图上见，溪即...
《续医说》 ，医史著作。十卷。明. 俞弁 撰。刊于1522年。本书仿《 医说 》的体例，分为原医、医书、古今名医等27类，各类更列小标题，补充引录历代文献中的医学掌故。作为《医说》的续集。现存抄本。 参看 《续医说》全文和txt格式电子书下载
...机也，喉者音声之关也，小儿卒然无音者，乃寒气客于会厌，则厌不能发，发不能下，致其门阖不制，故无音也。若咽喉音声如故，而舌不能转运言语，则为舌喑，此乃风冷之邪，客于脾之络，或中于舌下廉泉穴所致也，盖舌乃心之苗，心发声为言，风邪阻塞经络，故舌不能转运也。若舌本不能转运言语，而喉中声嘶者，则为 喉喑 ，此亦为风冷所客，使气道不通，故声不得发，而喉无音也。然或风痰阻...
舌喑者， 中风 而舌不转运，舌强不能言是也。经曰∶喉咙者，气之所以上下；会厌者，声音之户；舌者，声音之机；唇者，声音之扇；横骨者，神气所使，主发舌者也。舌为心之苗，然心之本脉系于舌根，脾之络脉系于舌旁，肝脉循阴器络于舌本，少阴之脉走喉咙系舌本；足四经之脉，皆上于舌。邪中其经，则痰涎闭其脉道，舌不能转运，而为之喑矣。有 喉喑 者，劳嗽 失音 ，即喉咙声哑是也。...
生源说 [1] （ 英语： Biogenesis ，又称为 生源论 ）是主张 生物体 只能来源于先存的另一个生命的理论，例如 蜘蛛 生蛋，后者又发育成蜘蛛。这种理论也指认为 生物化学 过程只能发生在生物体内。 参考文献 ↑ [1] 参考来源 维基百科-生源说
《脉说》 ， 脉学 著作。二卷。清. 叶霖 撰。上卷选取《 内经 》、《 难经 》、《 脉经 》等有关论脉部分加以阐释，结合临床实际，每发新义。并分别论述脉机、妇人 脉法 、幼儿 诊法 、 奇经八脉 、脉色兼察等。所附察色节要，多采石芾南之说。下卷列举分析30种 脉象 ，末附清脉、浊脉。现有《 中国医学大成 》本和《 三三医书 》本。
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