麝香_《本草择要纲目》_中医本草书籍_【岐黄之术】

....去三虫蛊毒及惊怖恍惚.疗 鼻塞 不通.解酒毒.消瓜果食积.治 中风 中气中恶痰厥. 积聚 症瘕.又疗蛇虫溪瘴毒.盖 麝香 走窜.能通诸窍之不利.开经络之壅遏.凡诸风诸气诸痛惊痫症瘕可用之为引导.若五脏之风.不可用之以泻卫气.口 鼻出血 .乃阴盛阳虚.有升无降.不可用之令阳不得补.阴不得抑.妇人以血为主.凡血海虚而寒热 盗汗 者宜补养之.不可用之以过散其液.

http://qihuangzhishu.com/765/145.htm

麝香_《本草择要纲目》_【中医宝典大全】

....去三虫蛊毒及惊怖恍惚.疗 鼻塞 不通.解酒毒.消瓜果食积.治 中风 中气中恶痰厥. 积聚 症瘕.又疗蛇虫溪瘴毒.盖 麝香 走窜.能通诸窍之不利.开经络之壅遏.凡诸风诸气诸痛惊痫症瘕可用之为引导.若五脏之风.不可用之以泻卫气.口 鼻出血 .乃阴盛阳虚.有升无降.不可用之令阳不得补.阴不得抑.妇人以血为主.凡血海虚而寒热 盗汗 者宜补养之.不可用之以过散其液.

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伤寒黄兼痧_《痧胀玉衡》在线阅读_【中医宝典】

读 伤寒 书,有发黄发 ,余以为有痧焉者。盖发黄发 皆即伤寒现症也。或中秽气,或因暑气,或感时行不正之气,遂兼痧胀,即伤寒兼痧之说也。 【治验】 一孔叔元,伤寒传胃腑,口渴壮热,头汗发黄,舌胎芒刺, 腹胀 迷闷,舌短声重, 气急 发喘。余见脉左寸关伏,余脉弦紧。曰∶“痧毒阻于筋脉,脉气不宣,故微伏而弦紧。兼之胃腑热极,痧毒乘之,一饮 热汤 、热物,痧毒横行,...

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伤寒黄兼痧《痧胀玉衡》_【中医宝典】

读 伤寒 书,有发黄发 ,余以为有痧焉者。盖发黄发 皆即伤寒现症也。或中秽气,或因暑气,或感时行不正之气,遂兼痧胀,即伤寒兼痧之说也。 【治验】 一孔叔元,伤寒传胃腑,口渴壮热,头汗发黄,舌胎芒刺, 腹胀 迷闷,舌短声重, 气急 发喘。余见脉左寸关伏,余脉弦紧。曰∶“痧毒阻于筋脉,脉气不宣,故微伏而弦紧。兼之胃腑热极,痧毒乘之,一饮 热汤 、热物,痧毒横行,...

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伤寒黄兼痧_《痧胀玉衡》_中医内科书籍_【岐黄之术】

读 伤寒 书,有发黄发 ,余以为有痧焉者。盖发黄发 皆即伤寒现症也。或中秽气,或因暑气,或感时行不正之气,遂兼痧胀,即伤寒兼痧之说也。 【治验】 一孔叔元,伤寒传胃腑,口渴壮热,头汗发黄,舌胎芒刺, 腹胀 迷闷,舌短声重, 气急 发喘。余见脉左寸关伏,余脉弦紧。曰∶“痧毒阻于筋脉,脉气不宣,故微伏而弦紧。兼之胃腑热极,痧毒乘之,一饮 热汤 、热物,痧毒横行,...

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伤寒黄兼痧_《痧胀玉衡》_【中医宝典大全】

读 伤寒 书,有发黄发 ,余以为有痧焉者。盖发黄发 皆即伤寒现症也。或中秽气,或因暑气,或感时行不正之气,遂兼痧胀,即伤寒兼痧之说也。 【治验】 一孔叔元,伤寒传胃腑,口渴壮热,头汗发黄,舌胎芒刺, 腹胀 迷闷,舌短声重, 气急 发喘。余见脉左寸关伏,余脉弦紧。曰∶“痧毒阻于筋脉,脉气不宣,故微伏而弦紧。兼之胃腑热极,痧毒乘之,一饮 热汤 、热物,痧毒横行,...

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龙马自来丹

...糊为丸,如绿豆大。 【功效与作用】 治 痫证 。 【用法用量】 每次~1.2克,临卧用盐水送下。若五六岁小儿,服0.6克, 红糖 水送下。如不为丸, 散剂 亦可服。 【备注】 原书指出:治疗痫症"每晚先服 黄耆赤风汤 一付,临卧时服丸药(即本方)一付。吃一月后,不必服汤药,净吃丸药,久而自愈。愈后将丸药再吃一二年,可保除根。" 【摘录】 《 医林改错 》卷下

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补心宁志丸

...花 1两5钱,真 苏子 (研)1两, 香附 (醋浸,晒干, 童便 拌,瓦上炒)3两, 半夏 ( 姜汁 拌,以 明矾 末少许同浸)2两, 皂角 荚(不蛀者,去黑皮,酥炒,去子取末)2两。 【制法】 上为末和匀, 怀山药 粉糊为丸,如 豌豆 大, 朱砂 1两(研如法)为衣。 【功效与作用】 痫症。 【用法用量】 每服3钱,用 竹沥 点汤下。 【摘录】 《广笔记》

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黄参_《滇南本草》在线阅读_【中医宝典】

...胸胁逆满, 霍乱 吐逆,调中,止消渴,通血脉,破坚积,令人不忘。 一治五劳七伤,诸虚百损,消胸中痰多呕哕,补五脏六腑,保中守神,治 肺痿 及痫症,冷气上逆, 伤寒 不下饮食,虚梦纷纭者加之。止烦躁,变酸水。消食开胃,调中治气,杀金食药毒。治肺脾阳气不足, 肺气虚 促,短气少气,补中暖中,泄心脾胃肺中邪火,止渴,生津液。 一治男妇一切虚劳, 发热 自汗, 眩晕...

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针灸_《冷庐医话》在线阅读_【中医宝典】

...剂,投药无功,始从事于针灸,又往往不能获效,或转增重,则以精此技者甚少,且未审病之宜针灸与否也。叶天士谓针灸有泻无补,但治风寒中穴之实症,(见《来苏集》批本。)此言信然。尝见有痫症挟虚,因针而转剧;痿症挟热,因灸而益重。是不可以不慎也。 孟子求三年之艾,赵氏注云∶艾可以为灸人病,干久益善,故以为喻,按∶《说文·火部》云∶灸,灼也。从火久声,俗读“炙”,误也。

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