明医箴 今之明医，心存仁义，博览群书，精通道艺。洞晓阴阳，明知运气。药辨温凉，脉分表里。治用补泻，病审虚实。因病制方，对症投剂，妙法在心，活变不滞。不 虚名，惟期博济；不计其功，不谋其利；不论贫富，药施一例。起死回生，恩同天地。如此名医，芳垂万世。 庸医箴 今之庸医， 奇立异，不学经书，不通字义。妄自矜夸，以欺当世。争趋人门，不速自至。时献苞苴，问病为意，自
病源夫五噎谓一曰气噎，二曰忧噎，三曰食噎，四曰劳噎，五曰思噎，虽有五名，皆由阴阳不和，三焦隔绝，津液不行，忧恚嗔怒所生，谓之五噎，噎者，噎塞不通也。（出第二十卷中） 古今录验 五噎丸 ，疗胸中久寒呕逆，逆气膈，饮食不下，结气不消，气噎忧噎劳噎食噎思噎，气噎者， 心悸 ，上下不通，噫哕不彻，胸胁苦痛，忧噎者，天阴苦厥逆，心下悸动，手足逆冷，劳噎者，苦气隔，胁下
广济疗 气方。 牛膝 （六分） 芍药 （六分） 桔梗 （八分） 枳实 （三分炙） 浓朴 （六分炙） 橘皮 （四分） 茯苓 （六分） 人参 （五分） 蒺藜子 （五分熬） 诃黎勒 （六分熬） 柴胡 （八分） 槟榔 （四分） 大黄 （六分） 上十三味捣筛蜜和丸。空肚煮 大枣 饮服。如梧子二十丸。日再。渐渐加至三十丸。如利多。以意减之。忌生硬难消物。及油腻 猪肉 醋
崔氏禁蛇法。（路安满所传）有人被蛇螫者，纵身不得自来，但有报人至前，使之坐，问被螫何处，即面巳地依左右快掐头指内第一节曲文头侧上，仍心想口暗诵曰。 啮蛇头，掐蛇目，望蛇乡，踏蛇足，讫，则放前人去，待极远，然后缓放所掐处，即瘥路安满禁蛇法。 五月五日从门东刺向南三步，九迹四方取气讫，重向南方取气，即切切诵后咒文四十九遍，于后任所行。用其遮咤呵迦咤僧禁咤 剑咤。
病源飞尸者。发无由渐。忽然而至。若飞走之急疾。故谓之飞尸。其状心腹刺痛。气息喘急胀满。上冲心胸。（出第二十三卷中） 集验疗飞尸。 瓜蒂散 方。 瓜蒂 赤小豆 （各一分） 雄黄 （二分研） 上三味捣下细筛。一服五分匕。稍增至半钱匕。以酪服药。（广济疗卒中 恶心 腹绞刺 气急 胀奄奄欲绝 广济同出第七卷中） 备急张仲景疗飞尸 走马汤 方。 巴豆 （二枚去心皮）
病源七气者，寒气热气怒气恚气喜气忧气愁气凡七种，气 积聚 坚，大如杯若 ，（一作盘蒲官切）在心下腹中，疾痛欲死，饮食不能，时来时去，每发欲死，如有祸祟，此皆七气所生，寒气则 呕吐 恶心 ，热气则说物不竟言而迫，（一云恍惚不章）怒气则上气不可忍， 热痛 上抢心，短气欲死，不得气息，恚气则积聚在心下，心满不得饮食，喜气则不可疾行，不能久立，忧气则不可剧作，暮卧不
病源五癫者。一曰阳癫发时如死人。 遗尿 有顷乃解。二曰阴癫。坐小时 脐疮 未愈。数洗浴。 房室头湿髻脑沸未止得之。五曰马癫。发作时。反目口噤。手足相引。身热。坐小时膏气脑热不和。得之皆然。诊其脉。心脉微涩为癫疾。并脾脉紧而疾者。癫脉也。肾脉急甚为骨癫疾。 脉洪大而吐涎沫无沉细小者古今录验 莨菪 子散 。疗五癫。反侧羊鸣。目翻吐沫。不知痛处方。 猪卵（一具阴干
肘后姚氏仙人入山草法，辟蛇之药虽多，唯以武都 雄黄 为上，带一块，古称五两于肘间，则船，有太赤足 蜈蚣 置管中系腰，又有 龟啖蛇，带其尾亦好。 日喙弥佳，禁法中亦有单行轻易者，今疏其数条，然皆须受而后行，不尔，到山车口住立，存五蛇一头乃闲气以物屈刺之，因左回两步，思作 蜈蚣 数千以衣身便行无所畏也。（张文仲备急同）集验入山草辟众蛇方。 干姜 生 麝香 雄黄
病源肺主于 皮毛 ，肾主于水，肾虚则水妄行，流溢于皮肤，故令身体面目悉肿。按之没指而无汗也，腹如故，不满亦不渴，四肢重而不恶风是也，脉浮者名皮水也。（出第二十卷中）深师疗皮水，如肿 水气 在皮肤中，四肢集集动， 木防己汤 方。 木防己 （三两） 黄 （三两） 桂心 （三两） 茯苓 （六两） 甘草 （二两炙） 上 五味 切，以水六升，煮取二升分，再服，忌 海藻
崔氏初哺儿良日，以平定成日大吉，其哺不得令咸。 又方：寅丑辰巳酉日良。 又方：男戊巳日不得，女丙丁日不得。 攘谢法一十二首崔氏轩辕者（干神天丞相使者风伯犯之令儿惊吐可取 梨枝 六寸埋生处大吉）雷公者（震神太阴使者天马犯之令儿烦闷 腹满 解之以三屠家肉为饼于产处谢之大吉）咸池者（坎神天之雨师使者犯之令儿啼不止用羊脯酒于生处谢之吉）丰隆者（艮神天之东明使者天仆也
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