【经】二十有五年，春，齐崔杼帅师伐我北鄙。 夏，五月，乙亥，齐崔杼弑其君光。齐侯虽背盟主，未有无道于民，故书臣，罪崔杼也。○背音佩。 公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于夷仪。 六月，壬子，郑公孙舍之帅师入陈。子产之言陈以不义见入，故舍之无讥。《释例》详之。 [疏]注“子产”至“详之”。○正义曰：《释例》曰：“陈、蔡，楚之...
...之。唯与王籍、谢几卿情好相得，二人时亦不调，遂相追随，诞纵酣饮，不持检操。遇太清乱，游会稽卒。 仲容抄子书三十卷，诸集三十卷，众家 地理 书二十卷， 列女传 三卷，文集二十卷，并行于代。 顾琛字弘玮，吴郡吴人，晋司空和之曾孙也。祖履之，父惔，并为司徒左西曹掾。 琛谨确不尚浮华，起家州从事、驸马都尉，累迁尚书库部郎。元嘉七年，文帝遣到彦之经略河南，大败，悉委弃...
（灵枢阴阳二十五人篇 全） 黄帝曰∶余闻阴阳之人何如？伯高曰∶天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之。 （由阴阳而化五行，所以天地万物之理，总不离五，而人身之相应者，亦惟此耳。按∶本节引前通天篇少师之答，而此云伯高者，岂少师即伯高之别称耶？无考矣。） 故五五二十五人之政，而阴阳之人不与焉，其态又不合于众者五，余已知之矣。愿闻二十五人之形，血气之所生，别而以候...
黄帝曰．余闻阴阳之人．何如．伯高曰．天地之间．六合之内．不离于五．人亦应之．故五五二十五人之政．而阴阳之人不与焉．其态又不合于众者五．余已知之矣．愿闻二十五人之形．血气之所生．别而以候．从外知内．何如．岐伯曰．悉乎哉问也．此先师之秘也．虽伯高犹不能明之也．黄帝避席遵循而却曰．余闻之．得其人弗教．是谓重失．得而泄之．天将厌之．余愿得而明之．金匮藏之．不敢扬之．...
黄帝曰：余问阴阳之人何如？伯高曰：天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之，故五五二十五人之政，而阴阳之人不与焉。黄帝曰：其态又不合于众者五，余已知之矣。愿闻二十五人之形，血气之所生，别而以候，从外知内何如？岐伯曰：悉乎哉问也！此先师之秘也，伯高犹不能明之也。黄帝避席遵循而却曰：余闻之，得其人弗教，是谓重失。得而泄之，天将厌之。余愿得而明之，金匮藏之，不敢扬之...
《灵枢经》篇名。该篇根据阴阳五行学说，将禀赋不同的各种人体形态归纳为木、火、土、金、水五种类型。每一类型又按五音的阴阳属性以及上下左右等各分出五类，共为二十五种人。
... 施彦执曰。蔡元长苦大肠秘固。医不能通。盖元长不服 大黄 等药故也。时史载之未知名。往谒之。阍者龃龉。久之乃得见。已诊脉。史欲示奇。曰。请求二十钱。元长曰。何为。曰。欲市 紫菀 耳。史遂市 紫菀 二十文。末之以进。须史遂通。元长大惊。问其说。曰。大肠肺之传送。今之秘无他。以肺气浊耳。紫菀清肺气。此所以通也。此古今所未闻。但不知用何汤下耳。（北窗炙 录） 〔宋...
...参， 同。副，配也。连，通也。化五节者，应五行之节序而为之变化也。） 五脏者，固有小大高下坚脆端正偏倾者，六腑亦有小大长短浓薄结直缓急。凡此二十五者各不同，或善或恶，或吉或凶，请言其方。 （言所以为强弱者，皆由脏腑之气致然也。） 心小则安，邪弗能伤，易伤以忧；心大则忧不能伤，易伤于邪。心高则满于肺中， 而善忘，难开以言；心下则藏外，易伤于寒，易恐以言。心坚则...
...即位。（无传。） 二月，辛酉，葬我君宣公。无传。 无冰。无传。周二月，今之十二月，而无冰，书冬温。 [疏]注“周二”至“冬温”。○正义曰：襄二十八年“春无冰”。彼春无月，则是竟春无冰。此亦应竟春无冰。而书在二月下者，以盛寒之月书之也。《谷梁传》曰：“终时无冰，则志。”此未终时而言“无冰”，何也？终无冰矣，加之寒之辞也。其意言此月寒最甚，此月无冰，则终无冰矣。...
【宋纪一百二十五】起玄黓掩茂正月，尽十二月，凡一年。 ○高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝绍兴十二年（金皇统二年） 春，正月，壬寅，诏建国公瑗出外第，可依亲贤宅。差提点官并都监。 右承奉郎、赐绯鱼袋张宗元为右宣议郎、直秘阁。宗元，枢密使俊孙也。 俊自镇江还朝，行府结局，乃乞罢机务，章四上，不许。时俊所部在建康，未有所付，俊荐本军统制、清远军节度使王德可...
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