痈 疽发背为何生，好好身驱出此形。 凡人处世而无疾病者，水升火降精秘血盈也。养生篇曰∶毋摇尔精，毋劳尔形，皈心静默，可以长生，此皆远世俗、忘名利、无贪嗔、却疾病，此惟修身保命之士所能，今人岂能及哉！盖谓静则生水，动则生火；又水能生万物，火能克万物，故百病由火而生。火既生，七情六欲皆随应而入之；既入之后，百病发焉。发于内者，为风劳、蛊膈、痰喘、内伤；发于外者，...
...桂枝 （冬月用之） 生附（脉紧用之） 黄柏 （酒炒） 栝蒌 甘草节 羌活 青皮 半夏 人参 黄 姜煎。 验方 治初生一切疮、 疖 、痈、疽、发背，服之殊效。亦能下死血。 大黄 甘草 辰砂 血竭 酒下。 解毒丹 治一切发背、痈、疽、 金石 毒。 紫背 车螯 大者，盐泥固济， 红，出火毒， 甘草膏 丸， 甘草汤 下。恶物，用 寒水石 红入翁，沉井中，腊猪油调敷。...
...甘草 节 没药 （去油各二钱） 作一剂，酒煎，分三服，一日服尽。渣焙为末，酒糊丸弹子大， 当归酒 化下。 回阳 三建汤 （《正宗》） 阴疽、发背，初起不痛、不肿、不热、不红，硬若 牛皮 ，坚如顽石，十日外脉细身凉，肢体倦怠，皮如 鳖甲 ，色似土朱，粟顶多生孔，孔流血，根脚 平散 ，软陷无脓，又皮不作腐， 手热 足凉者，俱急服之。 人参 熟 附子 川芎 白茯苓...
夫五发 痈 疽者，谓发背、发脑、发鬓、发眉、发颐是也。人之一身血气，周流而无间，稍有壅聚，莫不随所至而发焉，又岂特五者哉。俗以癌痼瘭附于痈疽之列，以是为五发，岂知瘭与痼癌，不过痈疽之一物，古书仅有所谓瘭疽，则瘭亦同出而异名也。若癌与痼前所未闻，合是为五发其可乎。夫发背者，乃五脏风热，六腑邪毒，灌于筋骨之间，发于经络之内，营卫虚损，气血衰残所致也。其初发如 粟...
...耗，石气增炽，附带经络，津液内竭，经络凝涩，营卫不行，热气留滞，故变 痈 疽。此当精穷治法，恐毒瓦斯不出穿通腑脏也。 治消渴后虚热留滞，结成痈疽。 栝蒌根 丸方 栝蒌 根（一两一分） 铅丹 （研一两） 干 葛粉 （三分） 附子 （炮裂去皮脐半两） 上四味，以二味捣罗为细末，与 葛粉 铅丹 和匀，炼蜜丸 梧桐子 大，每服二十丸，温水下，不拘时候。 治消渴后 烦...
痈 疽不论上中下，惟在阴阳二症推，发背虽有正与偏，要取高低两样看。纯阳初起必 肿，更兼身热有微寒，顶如尖字高突起，肿似弯弓根有盘。七日之间多 痛，二七之间脓渐漫，动息自宁食知味，二便调匀无泻干。肿消脓溃精神爽，脱腐生新气血完，五善自然臻并至，七恶全无半点干。痛便随脓减，肿退自肌宽；新肉已生红艳艳，腐皮自敛白漫漫，一身多爽快，五脏尽和欢。此属纯阳俱易治，百人百...
【方歌】 痈 疽 伏脉 理当明，毒闭于经六脉停，审证无凶宜穿发，气通脉道自然行。 【注】痈疽二证，有见伏脉者，皆由于毒气闭塞经络，荣卫壅滞之故，以致六脉停止，沈伏不见也。若审其证无凶象，非死脉也。治之惟宜穿通经络，宣发荣卫，使气得通，而脉道自然行矣。
...涩，法当亡血若汗出。设不汗，当云何？答曰∶若身有疮，被刀器所伤，亡血之故也。 趺阳脉滑而数，法当下重少阴。脉滑而数，妇人阴中生疮。 论曰∶夫痈疽初发至微，人皆不以为急，此实奇患，惟宜速治。稍迟缓即病成。以此致祸者不一。但发背，外皮薄为痈。外皮浓者，为疽，宜急治之。 凡痈疽始发，或似小 疖 ，或复大痛，或复小痛，或发如米粒大白脓子，此皆微候，宜善察之，见有小异...
...升丹捻成细条阴干，量疮深浅取用，插入疮管内，以膏贴之，其管自化。 阳城罐升炼红升丹，名曰大升，不比 三仙丹 、小升力单，只可施于疮 疖 ，若痈疽大证，非大升不能应手。 红升丹不独提脓，且能生肌，如疮毒淌水者用之，次日即转稠脓。此丹功效，用之一面提脓，一面长肉；肌肉长平，仍以此丹上之，即可结疤收口，首尾并用，所以为神也。 一法∶毒已提尽，将收口时，用红升丹加 ...
《生气通天论》曰∶膏粱之变，足生大疔，受如持虚。 《 痈 疽篇》∶黄帝曰∶血气已调，形气乃持，余已知血气之平与不平，未知痈疽之所从生，成败之时，死生之期，或有远近，何以度之，可得闻乎？岐伯曰∶经脉流行不止，与天同度，与地合纪，故天宿失度，日月薄蚀；地经失纪，水道流溢，草HT不成，五谷不殖；径路不通，民不往来，巷聚邑居，则别离异处，血气犹然，请言其故。夫血脉营...
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