...呕，病食不下，入而复出。厥甚，寒气入脾，食毕而吐。）《灵枢经》曰∶人之哕，盖谷入于胃，胃气上注于肺。寒气邪气谷气俱还入胃，新故相乱，真邪相攻，气并相逆，复出于胃，故为哕。又曰∶胃气逆为哕。又曰∶病深者其气哕。刘河间曰∶胃膈热甚则为呕，火气...
...国语辞典 雨雪後初晴。 宋．蘇軾．病中大雪數日未嘗起觀虢令趙薦以詩相屬戲用其韻答之詩：「寒更報新霽，皎月懸半破。」 紅樓夢．第三十七回：「前夕新霽，月色如洗。」...
...此疾者，春夏为易，秋冬为难。论治（共十二条）凡疟疾初作，必多寒热，大抵皆属少阳经病。其于初起，当专以散邪为主。若果形气无伤，而脉证别无他故者，但宜正柴胡饮，或三柴胡饮主之。少者一、二剂，多者三、四剂，无有不愈。若气体本弱而感邪为疟，即宜四...
...此疾者，春夏为易，秋冬为难。论治（共十二条）凡疟疾初作，必多寒热，大抵皆属少阳经病。其于初起，当专以散邪为主。若果形气无伤，而脉证别无他故者，但宜正柴胡饮，或三柴胡饮主之。少者一、二剂，多者三、四剂，无有不愈。若气体本弱而感邪为疟，即宜四...
...国语辞典 有口才、善辯論。 韓非子．難言：「捷敏辯給，繁於文采，則見以為史。」 南朝宋．劉義慶．世說新語．文學：「太叔廣甚辯給，而摯仲治長於翰墨，俱為列卿。」...
...之说，则湿岂能秘，但湿之不化，由气之不行耳，气之不行，即虚秘也，亦阴结也。总之，有火者便是阳结，无火者便是阴结。以此辩之，岂不了然？余故曰∶凡斯二者，即秘结之纲领也。秘结之由，除阳明热结之外，则悉由乎肾。盖肾主二阴而司开阖，故大小便不禁者，其...
...之说，则湿岂能秘，但湿之不化，由气之不行耳，气之不行，即虚秘也，亦阴结也。总之，有火者便是阳结，无火者便是阴结。以此辩之，岂不了然？余故曰∶凡斯二者，即秘结之纲领也。秘结之由，除阳明热结之外，则悉由乎肾。盖肾主二阴而司开阖，故大小便不禁者，其...
...，治热犯热乎？因致后代医流，凡有见不真者，每每借此为成法，而借口反佐，误人于疑似之中者不少矣。故余特为反佐论在前二卷中，以尽其义，宜均察也。痛证当辩有形无形。无形者痛在气分，凡气病而为胀为痛者，必或胀或止而痛无常处，气聚则痛而见形，气散则平...
...，治热犯热乎？因致后代医流，凡有见不真者，每每借此为成法，而借口反佐，误人于疑似之中者不少矣。故余特为反佐论在前二卷中，以尽其义，宜均察也。痛证当辩有形无形。无形者痛在气分，凡气病而为胀为痛者，必或胀或止而痛无常处，气聚则痛而见形，气散则平...
...国语辞典 剛剛去世者的鬼魂。 左傳．文公二年：「吾見新鬼大，故鬼小。」 唐．杜甫．兵車行：「新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨溼聲啾啾。」...
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