...所谓热病．谓四时之病．其病皆热也．后世以暑病为热病者；谓夏时之气热．最重于四时之热也．问曰．时行之气何如．叔和述仲景之言曰．阴阳大论曰．春气温和．夏气暑热秋气清凉．冬气冰冽．此则四时正气之序也．如春时应暖而反大寒．夏时应大热而反大凉．秋时应...
...成胎以精血之后，先分男女者，褚澄之论，愚切惑焉。后阅李东垣之方，有曰经水断后一二日，血海始净，精胜其血，感者成男；四五日后血脉已旺，精不胜血，感者成女。此确论也。《易》曰∶干道成男，坤道成女。夫乾坤，阴阳之情性也；左右，阴阳之道路也；男女...
...见于阴，而所成之形，又若是不同耶？曰∶阴体虚，驳气易乘。驳气所乘，阴阳相混，无所为主，不可属左，不可属右，受气于两歧之间，随所得驳气之轻重而成形，故所兼之形有不同也。慎斋按∶以上三条，序受孕有双胎之异，有不成男女之形，此皆阴阳变常，驳气所感，...
...答曰．男女之合．二情交畅．阴血先至．阳精后冲．血开裹精．精入为骨．而男形成矣．阳精先入．阴血后渗．精开裹血．血入居本．而女形成矣．阳气聚面．故男子面重．溺死者必伏．阴气聚背．故女子背重．溺死者必仰．鸟兽溺死者伏背皆然．阴阳均至．非男非女...
...有两子宫，此说为凿空无据。《圣济》是论左右阴阳之气分男女，未尝以子宫有左右之分也。况男女交媾时，均有其精，何尝有血。褚氏、东垣、丹溪，俱以精血混言，几见男女媾精，而妇人以血施也。前贤之论多谬，僭辨之。...
...黎民昏晨不释事，奴婢垂拱敖游也。”此车马奴婢浮侈之证。 汪继培潜夫论笺自序 王符潜夫论行于今者，有明程荣本、何镗本。何本出于程，不为异同。别有旧本，与白虎通德论、风俗通义合刻。风俗通义卷首题云“大德新刊”，三书出于同时，盖元刻也。 元刻文字...
...《济生方》论云∶经言百病皆生于气也。所谓七气者，喜怒忧思悲恐惊也。又有谓九气者，七情之外益之寒热二症也。气之为病，男子妇人皆有之，惟妇人为患尤甚。盖人身血随气行，气一壅滞则血与气并，或月事不调，心腹作痛，或月事将行，预先作痛，或月事已行，...
...呼吸五至。三月而尺数也。脉滑疾，重以手按之散者，胎已三月也。脉重手按之不散，但疾不滑者，五月也。妇人妊娠四月，欲知男女法，左疾为男，右疾为女，俱疾为生二子。又法：得太阴脉为男，得太阳脉为女。太阴脉沉，太阳脉浮。又法：左手沉实为男，右手浮大为...
...男女迎随补泻二百二十四法 男女流注补泻二百二十五法 男女手指补泻二百二十六法 男女穴法浅深手指二百二十七法 论男女五脏腑十二经图说二百二十八法 琼瑶后传手法二百二十九法 男女分膀胱大小肠二百三十法 男女论骨节经脉二百三十一法 治腰腿酸疼...
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