...○后妃庙 私亲庙（�庙） 《周礼·大司乐》：乃奏夷则，歌小吕、舞《大�》，以享先妣。 郑氏注曰：“先妣，姜�原也。姜�原履大人迹，感神灵而生后稷，是周之先母也。周立庙，自后稷为始祖，姜�原无所妃，是以特立庙而祭之，谓之�宫。 �，神之。”...
...将士益聚兵马虽都城可居虽金贼（改作人）可战纲再拜曰：陛下英断如此虽汉之高祖光武唐之太宗不过是也。中外未知圣意乞降诏告谕。 十五日癸卯下巡狩诏。 朕惟祖宗都汴垂二百年天下�甯重熙累洽未尝少有变故承平之久超轶汉唐比年以来图虑弗臧祸生所忽金人一岁...
...略带宫商，浑不减、五月落梅风韵。知音桓子野，倾耳风前，一样青云动幽兴。悬簿遍高门，挟瑟吹竽，难陶写、骚人情性。便白石南山甯生歌，也不令斯时，溷人清听。”可谓别具妙心，自饶雅韵。钱廷�良词 语有宜於词不宜於诗者，富平李天生太史［因笃］别母诗云：...
...而独略地�，岂有此理哉？臣以此知古者祀上帝，并祀地�矣。何以明之？《诗》之序曰：‘《昊天有成命》，郊祀天地也。’此乃合祭天地，经之明文，而说者乃以比之《丰年》秋冬报也，曰：‘秋冬各报，而皆歌《丰年》，则天地各祭，而皆歌《昊天有成命》也。’是...
...川陕用为都统制绍兴元年十月金人陷凤翔府宝鸡县至和尚原�遣弟�及统制雷仲三战皆败之。又败之神岔峪口自是累三十馀阵皆克擒万户羊歌孛堇（改作英格贝勒）粘罕（改作尼堪）婿也。及不路孛堇（改作博�贝勒）二十馀人兀术（作乌珠）中箭而遁蜀土赖之以功加镇西...
...召来家娘子相伴。”县主许之。 既而谓穆曰：“此大将军来护儿歌人，亦当时遇害。近在于此。”俄顷即至，甚有姿色，陪言笑，因作乐，纵饮甚欢。来氏歌数曲，穆惟记其一云： 平阳县中树，久作广陵尘。� 不意何郎至，黄泉重见春。 �� 良久曰：“妾与县主...
...。内所由彻殿上帷帐，唯南北施素帷於旧帐座，所以为障蔽，前设常食。少府监进�盾车於西阶下。礼仪使跪奏：「皇帝奉甯龙�盾。」奏讫降出。近侍扶皇帝就龙�盾前，哭踊尽哀，乃复位。执事者以纛�及重先导，礼官一人朝服，赞尚辇奉御，帅腰舆伞扇至神座前，...
...烛。或带桃花之绶，乍响玄山之玉。爰八命而建�，诚非亲而勿居。应鸣な於龙角，覆缇幕於熊车。开辕门於淮渚，泛船皇之容与。吟紫骝之长歌，奏玄云之叠鼓。开右座而纳文，设左广而投武。既风起而€飞，复摧班而拉虎。泛楼船而郁纡，忆霸楚之雄图。悲骓马之不逝...
...禹曰‘於，帝念哉！德惟善政，政在养民。水、火、金、木、土、�，惟修；正德、利用、厚生，惟和；九功惟叙，九叙惟歌。戒之用休，董之用威，劝之以九歌，俾勿坏’（休，美。董，督也。言善政之道，美以戒之，威以督之，歌以劝之，使政勿坏，在此三者而已。《...
...果然。 陈氏《乐书》曰：“虞夏之时，小钟谓之钟，大钟谓之镛；周之时，大钟谓之钟，小钟谓之�。则�之为用，其实编钟也；编钟之用，其实歌钟也。一器而三名之，各有攸趋尔。” 又曰：“莫非钟也。大者谓之镛，以民为大故也。《书》言‘笙镛’《诗》言‘{...
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