...之气．右颊肺之部．合于右手寸口．肺与大肠之分．应于燥金．为五之气头为肾之部．以合于左手尺中．肾与膀胱之分．应于寒水为终之气．至于相火为三之气．应于右手命门三焦之分也．若夫阴阳五行相生相胜之理．当以合之于色脉而推之也．是故脉要精微论曰．色合...
...病名。水肿之根于肝，从面渐及全身者。十水之一。《中藏经·论水肿脉证生死候》：“青水者，其根起于肝，其状先从面肿，而渐行一身也。”参见十水、水肿条。...
...疾病为生死相关，一或有误，追悔无及。故延医治病，乃以性命相托也，何可不加意慎择！如无的确可信之人，宁可不服药以待命。乃世人独忽于此，惟以耳为目，不考其实学何如？治效何若？闻人称说，即延请施治，服药无效，毫不转念，甚而日重一日，惟咎已病之难...
...（论一首）论曰∶肛门者，主大行道，肺、大肠候也，号为通事令史。重十二两，长一尺二寸，广二寸二分。应十二时。若脏伤热，则肛门闭塞大行不通，或肿缩入生疮。若腑伤寒，则肛门开大行洞泄，肛门凸出，良久乃入。热则通之，寒则补之，虚实和平，根据经调理...
...《移精变气论》曰∶变化相移，以观其妙，以知其要，故欲知其要，则色脉是矣。（言所以知四时五行之气，变化相移之要妙者何？以色脉故也。）色以应日，脉以应月，常求其要，则其要也。（言脉应月色应日者，占候之期准也，常求色脉之差忒，则是平人之诊要也。...
...益己，物情同患，况于人乎？夫杀生求生，去生更远，吾今此方，所以不用生命为药者，良由此也。其虻虫、水蛭之属，市有先死者，则市而用之，不在此例。只如鸡卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之处，不得已隐忍而用之，能不用者，斯为大哲亦所不及也。其有患...
...生死于人大矣！而能于两手方寸之地，微末之动，即能决其生死。何其近于诬也？然古人往往百不失一者，何哉？其大要则以胃气为本。盖人之所以生，本乎饮食。《灵枢》云∶谷于胃，乃传之肺，五脏六腑皆以受气。寸口属肺经，为百脉之所会，故其来也，有生气以行...
...生于气，所以成立吾身者，即真阴之气也。上古天真论曰∶女子二七而天癸至，男子二八而天癸至。非阴生在后而阴成之难乎？阴阳应象大论曰∶人年四十而阴气自半也。非阴衰在前而阴凋之易乎？故人全盛之数，惟二八之后，以至四旬之外，前后止二十余年而形体渐衰矣...
...古病名。十水之一。见《中藏经·论水肿脉证生死候》：“气水者，其根在大肠，其状乍来乍去，乍盛乍衰者是也。此良由上不下通，关窍不利，气血痞格，阴阳不调而致之也。”...
...证名。指腰部有沉重感。见《中藏经·论肾脏虚实寒热生死逆顺脉证之法》。多由肾虚、水湿停滞所致。可用《金匮要略》治肾着之甘姜苓术汤，亦可用轻腰汤、三圣汤、渗湿汤等方。参见肾着条。...
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