...于不致杀人．其生趣之流露于十指间者．可想见也．忆予先大人珠川府君．于学无所不窥．而医道尤为讲求．每遇不救之病．必详推夫五行六气．而预决生死之期．今读真脏四案．不禁有父书散亡之感．（淞樵评）徐淞樵曰．是册所治诸症．均非寻常平易者可比．而且按法...
...绝、绝无之殊。此为关格、真脏之见脉，可察而辨也。辨其对待，以察生克；辨其微甚，以察间甚；辨其悬绝，以察生死。而又察仲景之阴阳十脉。合而察之，前三法为经，后四法为纬。不待多脉之名象。而死生顺逆之机，了若指掌矣。...
...失神，心慌欲脱，恶寒蜷卧。 次症：咳嗽，胸痛，或见大便自遗，语声低怯，但神清。 舌脉：舌体肥大，质紫暗，苔灰白滑润；脉沉微细数，似有似无。 具备主症①、②、③三项，或①、③两项，并均见典型舌脉者，即可确诊为阳气暴脱证。若见主症①、②两项，或...
...【脉】郁脉多沉弦．或结伏．又沉涩．为血郁．沉伏为气郁．沉细为湿郁．沉数为热郁．沉滑为痰郁．气口紧盛为食郁．又忧郁则脉涩．怒郁则脉弦．思郁则脉缓．时一止．名曰结脉．【症】丹溪云∶气血冲和．百病不生．一有拂郁．诸病生焉．又云诸病皆生于郁．治之...
...1。脉症顺逆：脉症顺逆是指从脉与症的相应不相应来判断疾病的顺逆。在一般情况下，脉与症是一致的，即脉症相应，但也有时候脉与症不一致，也就是脉症不相应，甚至还会出现相反的情况。从判断疾病的顺逆来说，脉症相应者主病顺，不相应者逆，逆则主病凶。...
...死。盛躁喘数者，为阳主夏，故以日中死。寒热病者，以平旦死。热中及热病者，以日中死。病风者以日夕死。病水者以夜半死。其脉乍疏乍数，乍迟乍疾者，日乘四季死。形肉已脱，九候虽调犹死。七症虽见，九候皆从者不死。脉不往来者死。皮肤着者死。瞳子高者，...
...伤肾．跌阳脉紧为伤脾．风寒相抟．食已则眩．谷气不消．胃中浊气下流小便不通．阴被其寒．热流膀胱．身体尽黄．名曰谷疸脉浮紧．乃大热交接入水肾．气虚流湿于脾．额黑．日晡热．小腹急．足下热．大便黑．时溏．名曰女劳疸．腹如水状不治．【症】内经曰∶中央...
...左右须候四时脉．四十五〔动为一息〕（日三气毕）．难经曰．脉不满五十动一止．一脏无气．脉诀生死歌云．五十不止身无病．数内有止皆知病．正本难经．今此乃曰四十五动为一息．及六部脉歌．皆以四十五动为准．乖于内经．谬于名数．今于后六歌．皆当改作五十...
...则虚，明眼人当不为其所惑也。夫一症而虚实互异，用药稍误，而生死攸分，将以何者为辨症之把柄乎。曰∶以开卷所列五辨法辨之，则了然矣。而更以曾经误治，与未经误治，辨其伏邪之为实为虚，为实中夹虚，为虚中夹实，则得其大纲，而更得其细目；然后似是而非...
...和成无己庞安尝徐止善吴绶钱乙朱HT 刘元素李东垣王安道诸贤之编释辨惑．虽历数十万言．笔舌犹难尽HT ．唯有神悟而心解之而已然操其要者莫外详究乎脉症而确辨其属外感属内伤虚实寒热真假疑似之间投药一瘥．生死反掌．至马宗素之钤法．谬妄难从．陶节庵之...
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