...羽,謂之綄。楚謂五兩。《王維詩》畏說南風五兩輕。亦謂之俔。《淮南子·齊俗訓》譬俔之見風,無須臾之閒定矣。一曰相竿。 又與睍同。《韓愈文》伈伈俔俔。...
...《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,𠀤音還。《說文》璧屬也。《玉篇》玉環。《爾雅·釋器》肉好若一謂之環。《註》邊孔適等。《禮·經解》行步則有環佩之聲。《註》環取其無窮。 又《玉篇》繞也。《正韻》回繞也。《禮·雜記》小斂環絰。《...
...《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,𠀤音還。《說文》璧屬也。《玉篇》玉環。《爾雅·釋器》肉好若一謂之環。《註》邊孔適等。《禮·經解》行步則有環佩之聲。《註》環取其無窮。 又《玉篇》繞也。《正韻》回繞也。《禮·雜記》小斂環絰。《...
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...——白居易 树为清凉倚,池因盥漱临。蘋芳遭燕拂,莲坼待蜂寻。 ——刘禹锡 舍下环流水,窗中列远岑。苔斑钱剥落,石怪玉嶔岑。 ——白居易 鹊顶迎秋秃,莺喉入夏瘖。绿杨垂嫩色,綖棘露长针。 ——刘禹锡 散秩身犹幸,趋朝力不任。官将方共拙,年与病交...
...,又说自然的目的性把两者联接起来。 佛教有空色的说法,又说阿嗕多罗三昧三菩提,法轮常转,空色无碍.我们以康德的现象界定义An,以康德的本体界定义In.以康德的自然的目的性定义T4.我们又以佛教的色定义An,以佛教的空定义In.以阿嗕多罗三昧...
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