...位定；四时成岁，亭育之功存。画为九州禹也，尧享鸿名；播时百�弃也，舜称至德。由此言之，知人则哲，非贤罔�，致君尧舜，何代无人？有唐元宰曰梁文贞公者，位为帝之四辅，才为国之六翮，言为代之轨物，行为人之师表：盖维岳降神，应时间出者也。公讳崇，...
...[疏]《丧服》第十一。○案：郑《目录》云：“天子以下，死而相丧，衣服、年月、亲疏、隆杀之礼。不忍言死而言丧，丧者，弃亡之辞，若全存居於彼焉，已亡之耳。《大戴》第十七，《小戴》第九，刘向《别录》第十一。”○释曰： 案《礼器》云：“经礼三百，...
...柳等殒元行阵，悬首旌门；蒙俭和舍等委众奔驰，脱身挺险。虽复刑以止杀，丁壮咸伏於诛夷；礼不重伤，班白必存於宽宥。昔魏臣赋蜀，徒闻�酱之奇；汉使开邛，才通竹杖之利。岂若膺紫泥而吊伐，指丹徼以临戎？一战而孟获成擒，再举而哀牢授首，斯并皇威远畅，庙...
...义娼传 � 义娼者，长沙人也，不知其姓氏，家世娼籍。善讴，尤喜秦少游乐府。得一篇，辄手笔口咏不置。久之，少游坐钩党南迁，道长沙，访潭土风俗、妓籍中可与言者。或言娼，遂往焉。 少游初以潭去京数千里，其俗山獠夷陋，虽闻娼名，意甚易之。及见，观...
...设皇邸；所奠之圭，则四圭有邸；所用之版，则金版。至於《司尊彝》之存奠彝，《笙师》之陈乐器，《�了》之�乐器，皆如大丧之礼。言‘奠’，则非纯乎祭也；言‘存’，则非即彻之也。陈乐而不悬，�乐而不鼓，非以其凶灾邪？《周官》或言‘大旅’，或言‘旅’...
...泽浸而恒河流，景福�而铁山固，仍复旧号，�以修先。是长安年中敕国师德感供以幡花，文殊应见於代，具大神变，发大光明，俨兮以或存，倏兮无处所。凡厥稽首，咸怀欣怀，傍顾此身，尽在光影。其毕弃咎，�罔不休，示立诸相而无所立，广度群生而无所度，非大圣...
...，人奇事奇，因并志之。 左辅念宛斋词 阳湖左杏庄中丞［辅］初任合肥令，�误复起，仍宰合肥，氵存升湖南巡抚，所至官书皆自治。少时与洪稚存太史、孙渊如观察相徵逐，官最显而文名稍不如，著有念宛斋词。苏幕遮云：“玉波寒，罗袂湿。怕上高楼，闲并秋千立...
...之信既而金人许割三京地贽献於宰相秦桧桧喜荐湛改官为枢密院编修官随�宣谕陕西回金人败盟用为节制司参议官。 二十四日壬辰韩世忠张俊除枢密使岳飞为枢密副使。 范同献议於秦桧曰：诸路久握重兵难制当以三大帅皆除枢密使副罢其兵桧喜遂奏其事上从之世忠俊皆...
...之像，（缋，胡对切。）缯盖幢幡，（缯，疾陵切。）以成就之。呜呼！有能求无生之生者，知舟筏之存乎是。（筏，音伐，水中大�。）遂以《天台十疑论》书于墙宇，使观者起信焉。 永州铁炉步志（附志云：“余乘舟来，居九年。”此当作于元和八年。古者姓氏，...
...(形声。从心,感声。本义:遗憾,不快,不满) 同本义(先秦古书一般用“憾”,汉代以后多用“恨”) [regret deeply] 憾,恨也。——《广雅》 以其私憾。——《左传·宣公二年》 不可使多畜憾。——《左传·文公十四年》 敝之而无憾...
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