...，裳二章，凡五也。�，居例反。疏曰：“云‘毳�衣也’者，按《尔雅》云：‘毛�谓之�’，则续毛为之，若今之毛布。但此毳则宗彝谓虎、�隹，而先郑以为�衣，於义不可，故後郑不从也。又知登火於宗彝者，宗彝则毳也。若不登火在於宗彝上，则毳是六章之首，...
...玉则受琢而凝清。日遇良工，一则有顺而无固；时惟哲后，一则无胫而前呈。我唐文武建元，成康绍胤。获王母之玉�，致淮夷之琛赆。向华池而效色，从温树以流润。伊抱璞之未闻，亦梯山而自进。佳粱糅秕，黄金在沙。必簸糠而扬砾，冀取实以除华。雕琢傥行，辉章希发。...
...按：作恢亦不免与上句相犯，况淮之不可为雄，自避上句夸雄字，初不专为此也。）越商胡贾脱身罪，（或作献，今从谢校本。）�璧满船宁计资。清淮无波平如席，栏柱倾扶半天赤。（柱一作槛。）火烧水转扫地空，突兀便高三百尺。影沉潭底龙惊遁，当昼无云跨虚碧。...
...吕为宫，犹用林锺为商，黄锺为徵，何由可谐？仲孺以为调和乐器，文饰五声，非准不妙。若如严嵩父子，心赏清浊，是以为难。若依按见尺作准，调弦缓急，清浊可以意推耳。但音声精微，史传简略，旧《志》唯云准形如瑟十三弦，隐�九尺，以应黄锺九寸。调中一弦，...
...之三社、三稷之坛，及坛外四边之�，皆设置之。直言�，不言坛，举外以见内，内有坛可知也。”又曰：“�谓坛及�眉埒也”者，�眉埒即�，《经》不言坛，故郑兼见之也。按《孝经纬》：社是五土总神，稷是原隰之神。原隰则是五土之一耳，故云‘稷，社之细’。举...
...谢而昼夜明，圣容开而道俗睹。振动世界，谓弥勒菩萨下兜率之天；照耀虚空，若多宝如来踊耆�之地。由是士女骈比，拥路争趋，车马轩轰，倾都盛集。玉贝交献，须臾而宝藏忽盈；青凫乱飞，俄尔而铜山崛起。缯绘帛者继踵，施衣布者架肩，当鸣刹而虽则可惊，不崇朝...
...不容。其慎德也，白圭是闻其三复；其好贤也，缁衣必荐其九重。自然契已坦荡，清蝎�雍，玩丧志而何有？欲败度兮何从？昔如王者三朝，远人重译，执贽山委，献琛云积。岂不知纳宝库为子孙之藏映玉墀嘉戎夷之绩？荩以难得之货有损，不贪之宝无ル。获狼而荒服不臻，...
...文苑作�蜀。按宋本作瞩。）游丝。出没看飞翼。其乐信难忘。（文苑作忘返。）�（文苑作倏。）然宁有饰。（文苑作即。按宋本作饰。○文苑英华二百三十三。《诗纪》六十五。） 【藉田诗】 寅宾始出日。律中方星鸟。千亩土膏紫。万顷陂色缥。严驾伫霞昕。�露...
...元�六年、夏天�民安二年春三月，复遣首领嵬名麻胡入�延议疆事。 夏国入边有三路。故事：文移至环庆者皆付�延会议。时使人议画界至，辄云：“前后反覆，朝廷悔赖实多。”及令赴延安商议，又云：“延州无可断之理，本国已差官发付熙河兰岷路，就六处界首...
...真兵马使王承琛，精诚香火，上告真灵。不任归命虔祝之至。 ◇ 天锡观告封章李二真人醮词 伏以稽考前王，握图受命，必荷元贶，以赞鸿基。顷属海岳多虞，生灵靡�，遂膺推戴，奄宅岷れ。四方之琛贡虽来，中土之山川或阻，凝怀求理，夕惕昼乾，砥砺戈矛，申严...
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