游泰山六首原文、翻译及赏析_李白古诗_【古诗文大全】

...前,天光遥空碧。 千峰争攒聚,万壑绝凌历。 缅彼鹤上仙,去无云中迹。 长松入霄汉,远望不盈尺。 山花异人间,五月雪中白。 终当遇安期,于此炼玉液。 朝饮王母池,瞑投天门关。 独抱绿绮琴,夜行青山间。 山明月露白,夜静松风歇。 仙人游碧峰,处处笙歌发。 寂静娱清辉,玉真连翠微。 想象鸾凤舞,飘颻龙虎衣。 扪天摘匏瓜,恍惚不忆归。 举手弄清浅,误攀织女机。 明晨...

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中药学/山药

...不滞,不热不燥,能补 脾气 而益 胃阴 ,故为培补脾胃性质平和的药物。至于它补肺益肾的作用则较弱,一般只能作为辅助之品。 【 方剂 举例】 玉液汤 《衷中参西录》:山药、黄耆、 知母 、 生鸡内金 、 葛根 、 五味子 、 天花粉 。治消渴。 【文献摘录】《 本经 》:「主伤中,补虚羸,除 寒热 邪气 , 补中益气 力, 长肌 肉,强阴。」 《大明本草》:「...

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霍乱吐泻(附痧斑)《经验丹方汇编》_【中医宝典】

...上不得吐,下不得利,所伤之物不得出,死甚速。须用 盐汤 探吐,得出则宽,切莫与谷食,入口即死。直至饥甚,吐泻过二、三时辰,方可与稀粥食之。 玉液散 (治伏暑吐泻、便赤烦渴) 滑石 四两 藿香 丁香 各一钱 为末, 米汤 下二钱。(《普济方》) 伤暑霍乱吐泻 猪苓 泽泻 各七分 赤茯苓 干葛 各一钱 花粉 二钱 香薷 黄连 甘草 白术 各五分 泄极加 升麻 七...

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霍乱吐泻(附痧斑)_《经验丹方汇编》在线阅读_【中医宝典】

...上不得吐,下不得利,所伤之物不得出,死甚速。须用 盐汤 探吐,得出则宽,切莫与谷食,入口即死。直至饥甚,吐泻过二、三时辰,方可与稀粥食之。 玉液散 (治伏暑吐泻、便赤烦渴) 滑石 四两 藿香 丁香 各一钱 为末, 米汤 下二钱。(《普济方》) 伤暑霍乱吐泻 猪苓 泽泻 各七分 赤茯苓 干葛 各一钱 花粉 二钱 香薷 黄连 甘草 白术 各五分 泄极加 升麻 七...

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霍乱吐泻(附痧斑)_《经验丹方汇编》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...上不得吐,下不得利,所伤之物不得出,死甚速。须用 盐汤 探吐,得出则宽,切莫与谷食,入口即死。直至饥甚,吐泻过二、三时辰,方可与稀粥食之。 玉液散 (治伏暑吐泻、便赤烦渴) 滑石 四两 藿香 丁香 各一钱 为末, 米汤 下二钱。(《普济方》) 伤暑霍乱吐泻 猪苓 泽泻 各七分 赤茯苓 干葛 各一钱 花粉 二钱 香薷 黄连 甘草 白术 各五分 泄极加 升麻 七...

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霍乱吐泻(附痧斑)_《经验丹方汇编》_【中医宝典大全】

...上不得吐,下不得利,所伤之物不得出,死甚速。须用 盐汤 探吐,得出则宽,切莫与谷食,入口即死。直至饥甚,吐泻过二、三时辰,方可与稀粥食之。 玉液散 (治伏暑吐泻、便赤烦渴) 滑石 四两 藿香 丁香 各一钱 为末, 米汤 下二钱。(《普济方》) 伤暑霍乱吐泻 猪苓 泽泻 各七分 赤茯苓 干葛 各一钱 花粉 二钱 香薷 黄连 甘草 白术 各五分 泄极加 升麻 七...

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卷十 安期岛_《聊斋志异》

...岁月不知,何解人事?”问以却老术,曰:“此非富贵人所能为者?”刘兴辞,小张仍送之归。 既至朝鲜,备述其异。国王叹曰:“惜未饮其冷者。此先天之玉液,一盏可延百龄。”刘将归,王赠一物,纸帛重裹,嘱近海勿开视。既离海,急取拆视,去尽数百重,始见一镜;审之,则鲛宫龙族,历历在目。方凝注间,忽见潮头高于楼阁,汹汹已近。大骇,极驰;潮从之,疾若风雨。大惧,以镜投之,潮乃...

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默运胎息_《女丹合编选注》在线阅读_【中医宝典】

...流通百脉,润泽周身。此液是血化成,常用身中玉乳以养之,始能镇静中田,以为超生之本。 玉乳者,是身中呼吸之气也。呼吸由中而生,亦由中而定。倘得玉液归根,故用此气以凝之,其液方无走失,可倚此而结成还丹。 呼吸者是运炼之呼吸,非口鼻之呼吸也。运炼之时,其势不着于口鼻,而实不离于口鼻。虽有呼吸之名,实无呼吸之相,何也?是借呼吸以为呼吸之义也。何以云是借用呼吸?口鼻之...

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默运胎息_《女丹合编选注》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...流通百脉,润泽周身。此液是血化成,常用身中玉乳以养之,始能镇静中田,以为超生之本。 玉乳者,是身中呼吸之气也。呼吸由中而生,亦由中而定。倘得玉液归根,故用此气以凝之,其液方无走失,可倚此而结成还丹。 呼吸者是运炼之呼吸,非口鼻之呼吸也。运炼之时,其势不着于口鼻,而实不离于口鼻。虽有呼吸之名,实无呼吸之相,何也?是借呼吸以为呼吸之义也。何以云是借用呼吸?口鼻之...

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默运胎息_《女丹合编选注》_【中医宝典大全】

...流通百脉,润泽周身。此液是血化成,常用身中玉乳以养之,始能镇静中田,以为超生之本。 玉乳者,是身中呼吸之气也。呼吸由中而生,亦由中而定。倘得玉液归根,故用此气以凝之,其液方无走失,可倚此而结成还丹。 呼吸者是运炼之呼吸,非口鼻之呼吸也。运炼之时,其势不着于口鼻,而实不离于口鼻。虽有呼吸之名,实无呼吸之相,何也?是借呼吸以为呼吸之义也。何以云是借用呼吸?口鼻之...

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