五恶 ，出自《 素问 .宣明五气篇》。即 五脏 所恶。 “恶”，有憎厌的意思。五脏各随其性能与 气化 而有所恶。 所谓“ 五恶 ”即“心 恶热 ”，“肺 恶寒 ”，“肝 恶风 ”，“脾恶湿”、“肾恶燥”。 佛学常见词汇 【五恶】 杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。
【处方】 钩藤 皮半两， 当归 半两， 甘草 （炙）半两， 芍药 半两，大黄3分。 【制法】 上为粗末。 【功效与作用】 小儿 伤寒 ，里不解，发惊 妄语 ， 狂躁 潮热 。 【用法用量】 每服3钱，以水1盏，煎6分， 温服 。以利为度。 【摘录】 《伤寒广要》卷十二
经云∶邪入于阳则狂。又云∶重阳为狂。《 伤寒 书》以热毒入胃，并入于心，遂使狂言妄语，大渴引饮，然此指热甚一条而言也。夫发狂症，内伤有痰热、挟食、惊气、蓄血、 血虚 、失精、神不守舍七者之分，今外感以表邪壅闭，里热内结、血蓄、 毒、挟痰、食滞、阴躁七者之别，未可概以火热治之，而犯误下寒凉抑遏之弊也。表邪壅闭者，其人素有积热，外冒表邪，不得发泄，内扰神明，遂使...
经云∶邪入于阳则狂。又云∶重阳为狂。《 伤寒 书》以热毒入胃，并入于心，遂使狂言妄语，大渴引饮，然此指热甚一条而言也。夫发狂症，内伤有痰热、挟食、惊气、蓄血、 血虚 、失精、神不守舍七者之分，今外感以表邪壅闭，里热内结、血蓄、 毒、挟痰、食滞、阴躁七者之别，未可概以火热治之，而犯误下寒凉抑遏之弊也。表邪壅闭者，其人素有积热，外冒表邪，不得发泄，内扰神明，遂使...
经云∶邪入于阳则狂。又云∶重阳为狂。《 伤寒 书》以热毒入胃，并入于心，遂使狂言妄语，大渴引饮，然此指热甚一条而言也。夫发狂症，内伤有痰热、挟食、惊气、蓄血、 血虚 、失精、神不守舍七者之分，今外感以表邪壅闭，里热内结、血蓄、 毒、挟痰、食滞、阴躁七者之别，未可概以火热治之，而犯误下寒凉抑遏之弊也。表邪壅闭者，其人素有积热，外冒表邪，不得发泄，内扰神明，遂使...
经云∶邪入于阳则狂。又云∶重阳为狂。《 伤寒 书》以热毒入胃，并入于心，遂使狂言妄语，大渴引饮，然此指热甚一条而言也。夫发狂症，内伤有痰热、挟食、惊气、蓄血、 血虚 、失精、神不守舍七者之分，今外感以表邪壅闭，里热内结、血蓄、 毒、挟痰、食滞、阴躁七者之别，未可概以火热治之，而犯误下寒凉抑遏之弊也。表邪壅闭者，其人素有积热，外冒表邪，不得发泄，内扰神明，遂使...
病证名。肝受邪热所致的病症。《素问·刺热篇》：“肝热病者， 小便 先黄， 腹痛 ，多卧，身热，热争则狂言及惊，胁满痛，手足躁，不得安卧。”
【处方】 靛青1大匙。 【功效与作用】 天行 瘟疫 ， 时气 热毒 ， 烦躁 狂言 ，尚未至 发狂 之甚。 【用法用量】 以新汲井水和服。 【摘录】 《治疫全书》卷五
病证名。肝受邪热所致的病症。《素问·刺热篇》：“肝热病者， 小便 先黄， 腹痛 ，多卧，身热，热争则狂言及惊，胁满痛，手足躁，不得安卧。”
...内外俱虚。此为极病。凡消渴愈后生毒毒愈后消渴。皆非可治之病也。 痈疽疖。此毒总名。亦举其大概耳。其他证状不一。名称亦异。未溃之际。增寒壮热。狂言妄语。如见鬼神。脓去已多而大热不休者。似为难治。盖毒之得脓。犹伤寒病证之得汗。汗已而反大热。则为坏伤寒矣。若淋洗贴敷。自属外科。痈疽发背已溃。出脓过多。而羸瘦者 芎归汤 。凡所服药。并不可用 白术 。能生脓故也。未溃...
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