...食”一节，如谓：“时疫有首尾能食者，此邪不传胃，切不可绝其饮食，但不宜过食耳。有愈后数日微热不思食者，此微邪在胃，正气 衰弱 ，强与之，即为食复。有下后一日，便思食，食之有味，当与之，先与米饮一小杯，渐进稀粥，不可尽意，饥则再与。”孟河费伯雄撰有《费氏食养》三种，即《 食鉴本草 》、《本草饮食谱》及《食养疗法》。尤以“食养疗法”一词为费氏首先明确提出者。黄鹤...
...为呕、为喘、为咳逆、为下利、为肿、为悸、为水结、为小便不利者，多矣。且如病患欲饮一碗，只可与半碗饮之，常令不足为喜矣。 一 伤寒病初瘥，不可过饱及劳动，或食 羊肉 ，行房事，与食诸骨汁及饮酒。 病方愈，脾胃尚弱，食而过饱，不能消化，病即再来，谓之食复。病方愈，血气尚虚，劳动太早，病即再来，谓之劳复。又，伤寒食 羊肉 、行房事者，并死。食诸骨汁、饮酒者，再病。
...为呕、为喘、为咳逆、为下利、为肿、为悸、为水结、为小便不利者，多矣。且如病患欲饮一碗，只可与半碗饮之，常令不足为喜矣。 一 伤寒病初瘥，不可过饱及劳动，或食 羊肉 ，行房事，与食诸骨汁及饮酒。 病方愈，脾胃尚弱，食而过饱，不能消化，病即再来，谓之食复。病方愈，血气尚虚，劳动太早，病即再来，谓之劳复。又，伤寒食 羊肉 、行房事者，并死。食诸骨汁、饮酒者，再病。
...为呕、为喘、为咳逆、为下利、为肿、为悸、为水结、为小便不利者，多矣。且如病患欲饮一碗，只可与半碗饮之，常令不足为喜矣。 一 伤寒病初瘥，不可过饱及劳动，或食 羊肉 ，行房事，与食诸骨汁及饮酒。 病方愈，脾胃尚弱，食而过饱，不能消化，病即再来，谓之食复。病方愈，血气尚虚，劳动太早，病即再来，谓之劳复。又，伤寒食 羊肉 、行房事者，并死。食诸骨汁、饮酒者，再病。
...为呕、为喘、为咳逆、为下利、为肿、为悸、为水结、为小便不利者，多矣。且如病患欲饮一碗，只可与半碗饮之，常令不足为喜矣。 一 伤寒病初瘥，不可过饱及劳动，或食 羊肉 ，行房事，与食诸骨汁及饮酒。 病方愈，脾胃尚弱，食而过饱，不能消化，病即再来，谓之食复。病方愈，血气尚虚，劳动太早，病即再来，谓之劳复。又，伤寒食 羊肉 、行房事者，并死。食诸骨汁、饮酒者，再病。
...指 小柴胡汤 。 ③过经：《伤寒论》“伤寒十三日不解，胸胁满而呕...潮热者实也，先以小柴汤以解外，后以 柴胡加芒硝汤 主之”。 痊后又因劳食复，壮热 心悸 痰气促，还须温胆（汤）配原方①，急服令人愈最速。发热昼安而夜剧，名为邪 热入血室 ， 牡丹 （皮） 生地 （黄）柏（黄）连栀（子），知母 当归 还可给。若还昼剧而夜安，知母（黄）连栀（子）地骨（皮）看。...
...小柴胡汤 。 ③过经：《 伤寒论 》“伤寒十三日不解，胸胁满而呕...潮热者实也，先以小柴汤以解外，后以 柴胡加芒硝汤 主之”。 痊后又因劳食复，壮热 心悸 痰气促，还须温胆（汤）配原方①，急服令人愈最速。发热昼安而夜剧，名为邪 热入血室 ， 牡丹 （皮） 生地 （黄）柏（黄）连栀（子），知母 当归 还可给。若还昼剧而夜安，知母（黄）连栀（子）地骨（皮）看。...
...指 小柴胡汤 。 ③过经：《伤寒论》“伤寒十三日不解，胸胁满而呕...潮热者实也，先以小柴汤以解外，后以 柴胡加芒硝汤 主之”。 痊后又因劳食复，壮热 心悸 痰气促，还须温胆（汤）配原方①，急服令人愈最速。发热昼安而夜剧，名为邪 热入血室 ， 牡丹 （皮） 生地 （黄）柏（黄）连栀（子），知母 当归 还可给。若还昼剧而夜安，知母（黄）连栀（子）地骨（皮）看。...
...、 两感伤寒 57、 百合 58、 懊（读恼古字通用） 59、 奔豚动气 60、 脏结 61、 除中 62、 螈 63、 怫郁 64、 劳复食复 65、 过经不解 66、 温疟 67、 渴症 68、 漱水不欲咽 69、 背恶寒 70、 恶寒 71、 汗后恶寒 72、 阳经发热 73、 阴经发热 74、 下后有热 75、 头痛 76、 咽痛 77、 胁痛 78...
...因而为呕为喘，为咳逆为下利，为肿为悸，为水 结胸 ，为小便不利者多矣。且如病患欲饮一碗，只与半碗，常令不足为善。 十、伤寒病初安，不可过饱，及劳动，或食 羊肉 ，行房，诸浓味饮酒。 病方愈，不必再服药，脾胃才复，不可过食。不能消化，病即再作，谓之食复。病方愈，气血尚虚，劳动太早，病即再来，谓之劳复。若食 羊肉 及行房者，犯之必死。食诸浓味并饮酒者，再作必重。
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