...》所言不同。盖仲景单就 伤寒 言，以阴邪直中，寒入三阴而手足冷者为寒厥；阳邪传经，热入三阴而手足冷者（热深入，阳内陷，不达于四肢，故冷也）为热厥。盖主外邪言，不论寒热证皆手足冷者也。《内经》则指内伤言，以上盛下虚，气血逆冲而上，暴仆卒倒者为厥逆。（厥者尽也，逆者上冲也，言正气虚竭，上冲而欲脱也。） 又分热厥者手足热，寒厥者手足寒，其不同如此。仲景所谓寒厥、热...
...夜再易之）外法亦神灵（素臬台云∶此方屡试屡验。 厥证 者，四肢逆冷是也。 伤寒 寒厥，初病即厥，表宜 当归四逆汤 ，里宜 通脉四逆汤 。伤寒热厥，多见于传经之后，轻者宜 四逆散 ，脉长者宜 白虎汤 ，脉沉实大便闭者宜 承气汤 ，详于伤寒门不赘。若《内经》之论厥多端，阳气衰于下，则手足寒。亦名寒厥，宜桂附 八味丸 ，阴气衰于下，则手足热，亦名热厥，宜 六味地黄...
...阳气入则胃不和．胃不和则精气竭．精气竭则不营于四肢也．若醉饱入房．气聚脾中不得散．酒气与谷气相搏．热盛于中．故热遍于身． 内热 而溺赤．名曰热厥．凡治消瘅、仆击、偏枯、痿厥、气满、发逆．皆肥贵人膏粱之疾也．古人惟麦菽之曲酿黍．而已为辛热有毒．犹严戒如此．况今之酝造．加以 马兰 、 芫花 、 乌头 、 巴豆 、大毒等药．以增气味．尤辛热之余烈也．岂不伤冲和、损...
...阳气入则胃不和．胃不和则精气竭．精气竭则不营于四肢也．若醉饱入房．气聚脾中不得散．酒气与谷气相搏．热盛于中．故热遍于身． 内热 而溺赤．名曰热厥．凡治消瘅、仆击、偏枯、痿厥、气满、发逆．皆肥贵人膏粱之疾也．古人惟麦菽之曲酿黍．而已为辛热有毒．犹严戒如此．况今之酝造．加以 马兰 、 芫花 、 乌头 、 巴豆 、大毒等药．以增气味．尤辛热之余烈也．岂不伤冲和、损...
...阳气入则胃不和．胃不和则精气竭．精气竭则不营于四肢也．若醉饱入房．气聚脾中不得散．酒气与谷气相搏．热盛于中．故热遍于身． 内热 而溺赤．名曰热厥．凡治消瘅、仆击、偏枯、痿厥、气满、发逆．皆肥贵人膏粱之疾也．古人惟麦菽之曲酿黍．而已为辛热有毒．犹严戒如此．况今之酝造．加以 马兰 、 芫花 、 乌头 、 巴豆 、大毒等药．以增气味．尤辛热之余烈也．岂不伤冲和、损...
...、真阳，为脏腑阴阳之本，肾阴和肾阳互相制约、互相依存，共同维持着人体阴阳的平衡。如肾阴阳偏盛偏衰，平衡遭到破坏，则可导致气机逆乱而引起寒厥或热厥，如《素问·厥论》曰：“阳气衰于下则为寒厥，阴气衰于下则为热厥”。其根源皆在于肾之阴阳失调。寒厥包括亡阳、肾气衰竭，为生机欲绝。相当于现代医学的肾源性 休克 、心脏性浮肿、肾性 水肿 合并心衰等疾患。 由于寒厥的机制...
...痿 纳呆 呕吐 呕血 膀胱咳 皮痹 皮毛痒 皮水 脾痹 脾咳 脾劳 脾约 痞块 痞气 偏头痛 脐疝 气厥 气淋 气上沖心 强中 圊血 热汗 热厥 肉痹 肉痿 三焦咳 上气 上消 身体烦疼 肾痹 肾咳 肾劳 尸厥 湿痹 石瘕 石淋 石水 食痹 食厥 食痫 手足厥冷 暑咳 腨[疒肙] 水疝 水饮 水胀 四肢不用 痰火 痰积 痰咳 天柱倒 头风 头摇 头重 吐血 ...
...重者，必整肃上中二焦，如 荷杏石甘汤 、 竹叶石膏汤 之类，甚则 三黄石膏汤 去 麻黄 ；加 薄荷 、 青蒿 。若热深肢厥，神识 昏迷 者，热厥也，即热气闭塞空窍所致，必须辛凉重剂兼芳香开窍，如 白虎汤 加 鲜竹叶 、童 桑枝 ，瓜霜 紫雪丹 之类，挟痰者，加 竹沥 、竺黄、 石菖蒲 、川贝、 白薇 ，新定 牛黄清心丸 ，犀珀 至宝丹 等选用。若肝风内动，手...
...五指至膝上皆寒．名曰寒厥．是寒逆于下也．宜 六物附子汤 主之．阴退则阳进．故阴气衰于下．则阳往凑之．故令人足下热也．热甚则循三阴而上逆．谓之热厥．宜 六味地黄丸 主之．肝藏血而主怒．怒则火起于肝．载血上行．故令血菀于上．是血气乱于胸中．相搏而厥逆也．谓之搏厥．宜 蒲黄汤 主之．诸动属阳．故烦劳则扰乎阳．而阳气张大．阳气张大．则劳火亢矣．火炎则水干．故令精绝．...
《素问》谓太阳所至为痉，少阳所至为螈。盖痉者，水也；螈者，火也；又有寒厥，热厥之论最详。 后人不分痉、螈、厥为三病，统言曰 惊风 痰热，曰 角弓反张 、曰搐搦、曰抽掣、曰痫、痉、厥。方中行作《痉书》，其或问中所论，亦混螈而为痉，笼统议论。叶案中治痫、痉、厥最详，而统称痉厥，无螈之名目，亦混螈为痉。考之他书，更无分别，前 痉病 论因之，从时人所易知也。谨按痉者...
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