...病瘥后.脾 胃气虚 .不能制水.归于队道.故下焦发肿.法当洁净府. 牡蛎 泽泻 海藻 之咸.以泄水气. 蜀漆 葶苈 栝蒌 商陆 之酸辛.以导肿湿. 竹叶石膏汤 竹叶 石膏 半夏 人参 甘草 粳米 麦门冬 主 伤寒 解后.虚羸少气.气逆欲吐者.宜与此汤. 竹叶 石膏 甘草 之甘辛.以发散余热. 麦冬 人参 粳米 之甘平.以培益真元 半夏 辛平.善散气逆而止吐.
伤寒 传经.自表入里.由浅渐深.故六经以次受之.六经传尽.无出而再传之理也.太阳为三阳.最在于外.阳明为二阳.在太阳内.少阳为一阳.在阳明内.此三阳为表也.太阴为三阴.在少阳内.少阴为二阴.在太阴内.厥阴为一阴.在少阴内.此三阴为里也.皆由内以数至外.故一二三之次第如此.一二日始于太阳.二三日传于阳明.三四日少阳.四五日太阴.五六日少阴.六七日厥阴.此论其常...
非时 感冒 .误作 伤寒 .(非时者四时不正之气伤寒者冬月杀厉之气)直中阴经.误作传经热症.(稍辨伤寒者即无此误也) 夹阴伤寒 .夹阴中寒.误作正伤寒(夹阴者因房劳肾虚必有足冷脉沉之异)内伤于寒.误作外伤寒.(内伤生冷法当湿中外感寒邪理宜发表)如狂之症.误作发狂.(蓄血症每见如狂而发狂者热邪深重也)血症发狂.误作湿热发黄.( 腹满 小便 利此蓄血发黄也色如烟...
升麻 当归 蜀椒 甘草 雄黄 鳖甲 主阳毒.面如锦纹.咽喉痛.吐脓血.观其阴阳二毒.并用一方.已可异矣.及阳毒宜行凉之异气.非 伤寒 余疾.昭然可见.乃后贤不察.却以大寒治阳毒.以大热治阴毒.于仲景之旨.不啻径庭矣.又考此六味.莫非 解毒 之品.即 当归 一味.亦导引诸解毒药.敷布于遍体者也.
烦热多属里热证,与壮热、 潮热 等常易混淆,鉴别时应注意烦热是以“心烦躁扰”为主要表现,而壮热和潮热则是以“热”为主要表现。在外感热病和某些内伤病的发展过程中,常见烦热,其热势高者,多为实证;低者多为虚证。
仲景 伤寒论 .三百九十七法.一百一十三方.医者但能诵之.欲条分缕析以实其数者.未之前闻也.余考太阳上编六十六法.中篇五十六法.下编三十八法.阳明篇七十七法.少阳篇九法.太阴篇九法.少阴篇四十六法.厥阴篇五十四法.来病篇二十法. 霍乱 篇九法.阴阳易.瘥后劳复篇七法.又据旧本太阳中篇不可汗六法.移在条辨十五篇内.共得三百九十七法.太阳篇七十三方.阳明篇十方....
平素身体康强,所禀元阳独旺,是以能享高年。至八旬后阴分浸衰,阳分偏盛,胸间恒觉烦热,延医服药多用滋阴之品始愈。迨至年过九旬,阴愈衰而阳愈亢,仲春阳气发生烦热,旧病反复甚剧。
仲景 伤寒 论.三百九十七法.一百一十三方.医者但能诵之.欲条分缕析以实其数者.未之前闻也.余考太阳上编六十六法.中篇五十六法.下编三十八法.阳明篇七十七法.少阳篇九法.太阴篇九法.少阴篇四十六法.厥阴篇五十四法.来病篇二十法. 霍乱 篇九法.阴阳易.瘥后劳复篇七法.又据旧本太阳中篇不可汗六法.移在条辨十五篇内.共得三百九十七法.太阳篇七十三方.阳明篇十方....
烦热是病人因 发热 而 烦躁不安 ,坐卧不宁的症状,亦称五心烦热或五心如焚。五心即指两手心,两足心与心胸处。
无时而歇,非比 发热 时发时止。 烦热 与发热,二者俱表也。 曰病患烦 热汗 出而解;又曰发热已解,半日许复烦,再与 桂枝汤 ;又曰, 服桂 枝反烦不解,先刺风池、风府,再与 桂枝 。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。