...进,至今已广泛用于观察细胞和组织的微细结构及其不同状态下的变化，使 人类 对生命现象结构基础的认识深入到更微细的境界，其中许多重要资料已列为现代组织学的基本内容。 我国组织学研究起始于本世纪之初，组织学是从 人体解剖学 分化出来的一门较年轻的科学。我国老一辈组织学家如马文昭（1886～1965）、鲍鉴清（1893～1982）、王有琪（1899～）、张作干（1...
...仲景之堂者不能知，非神于仲景之法者不能用，盖火热亢盛不用承制，则燎原之害炽而生化之机息，可不畏哉！设本热假而标阴伏，误用承气立见危亡矣。先生灸法真保命全生之要，业医之士切须审察，不可卤莽而行之也。仲景盖以气化而用承气，若涉形藏，别有治法，不可混辟。） 一脑疽发背，诸般 疔疮 恶毒须灸关元三百壮以保肾气。 一急 喉痹 、颐粗、颔肿、水谷不下，此乃 胃气虚 风寒...
针灸的现代研究在过去几十年中取得了不少研究进展和成果，是目前我国在国际上处于领先地位的少数几个学科之一。 这里从“穴位的现代研究”、“经络的现代研究”和“针灸诊治机理的研究”三方面对针灸现代研究进展和成果进行了总结。“穴位的现代研究”汇集了大量穴位大体结构、组织学结构、生化特性等研究结果；“经络的现代研究”重点讨论了循经感传现象的研究成果，并收集了经脉－脏腑...
... 骨之里，去 骨侧容指许，摩膂肉之表肋间灸处捺之，自觉牵引胸肩，中灸两 骨内，各一处五百壮，多至千壮，气下如水，若无停痰宿水，必有所下也，此灸法无所不治，若病困即令侧卧，挽臂令前取穴，或正坐伸臂，令人挽之，使两臂骨相远，不尔膊骨复穴。即难取也，其穴近五椎，相望求之，又肝俞二穴，在第六椎下，两旁各一寸五分，日灸七壮，病深者至百壮，佳，又神堂穴，在第五椎下，两旁...
□ 常宇 以前对灸法知之甚少，认为灸法大概就是在细若发丝的银针的末尾处用艾条顺便熏一熏吧，而且总是把灸法和针刺联系在一起。直到有一天，看到了针灸大家贺普仁和谢锡亮介绍灸法的文章，意识到灸法的效力非凡，才对艾灸刮目相看。谢锡亮老先生说过，就连乙肝、肾衰、癌症术后都能对付，真是“火有拔山之力，灸能起死回生”，那么什么慢性炎症、亚健康不也会迎刃而解的吗？ 一 刚好...
《人体信息控制系统 生理学 既奠定了人体信息控制系统医学的基础，又揭开了古典中医理论的奥秘。人体信息控制系统医学既是现代西医学，也是现代中医学，它是中西医学的结合处，是现代医学的主要内容。在物质能量系统科学领域里一直找不到立足之地的古典中医理论，终于在信息控制系统科学领域里找到了自己立足的科学基础。
...愧不知医，每念及此，未尝不 焉伤之。贵阳陈衡山鹾尹嗜古笃之，尤喜搜石渠《金匮》之书，曾于 扶桑 都市得南宋孙炬卿旧刻，团练使张公涣所着《备急灸法》一卷。以畀余曰∶此灸法中国不甚概见，盖以世失其传耳。食者习焉不察，每易忽之，苟得此编，按图点穴，如法炷灸，则消患未然，化艰为易。其方药味无多，见功速甚，诚为济世救人之宝筏。余尝考针灸科，居十三科之一，宋熙宁元丰间特...
灸法的一种。其方法是：用大蒜切成一分厚的片，放在施灸的穴位上，再将艾炷放在蒜片上点燃。
...论治和鉴别诊治的方法论;整体调理和局部处理等等区别。可以说中医药和西医药是两种世界观、价值观和方法论的完全不同疾病治疗系统。 笔者认为，中药现代化不可行，是对中医药的误解，理由如下： 第一：中药现代化的观念总体上与中医辩证施治的核心思想相左 。 中药离不开中医，中医强调人体是一个系统，五脏六腹、气血经络等等相互影响。中药现代化，首先药中医现代化，而中医的最精...
灸法温暖宜于午，上下阳阴先后分， 脉数 新愈不宜灸，欲灸三里过三旬。 注：●凡灸百病，原为温暖经络，宜在午时阳盛之时，火气易行，必分上下先后：上下经皆灸者，先灸上，后灸下；阴阳经皆灸者，先灸阳，后灸阴。 ●若脉数有热，新愈气虚，俱不宜灸，恐伤气血。 ●但人有病，欲灸足三里者，须三十年以上，方许灸之，恐年少盛伤目。 ●故凡灸头，必灸足三里者，以三里能下火气也。
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