因为“肝大”带孩子到医院看病的情况并不少见，或是在进行体格检查时无意中发现或是在基层医院看病时大夫说“肝大”。那么，肝脏的大小到底有没有客观的标准呢？ 肝脏是人体的重要器官之一，位于右上腹部。肝脏的功能十分复杂，与消化、造血及免疫防御机能有密切关系。相对而言，小儿的肝脏较成人大，一般在胸骨柄及肋骨下缘很容易摸到。 小儿肝脏的大小有一个特点，那就是因年龄大小可...
针灸疗法之一。指用艾绒等药物在穴位上灼烫、熏熨以治病的方法。又称灸焫。灸法治病在中国有悠久的历史，《说文解字》：“灸，灼也，从火，久声。”《灵枢·官能》：“针所不为，灸之所宜。”灸法具有温阳起陷，行气活血的作用，多用于阳气 衰弱 ，沉寒痼冷等疾患。近代对灸法的应用分类大体为：艾炷灸（着肤灸、间隔灸）、艾条灸、温灸器灸、电热灸、 敷药 灸（药物发泡灸）等
译文 昨天晚上的那个梦勾起我多少亡国之恨啊！我梦见了和过去出游上苑时一样的热闹场面。车如流水，络绎不绝；马似游龙，奔腾跳跃。月光明媚，春风拂面，花儿正红。 注释 ⑴忆江南：此词调名于《花草粹编》中注云：“一名‘梦游仙’‘梦江南’‘江南好’。”又名“望江南”。《全唐诗》《词谱》等均作“忆江南”。 ⑵梦魂：古人认为在睡梦中人的灵魂会离开肉体，故称“梦魂”。唐代 ...
...血，此其时然也。 （在颊曰髯，在口下及两颐者曰须，在口上曰髭。凡此所言者，即其经行之地。） 夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常多气少血，阳明常多血多气，厥阴常多气少血，少阴常多血少气，太阴常多血少气，此天之常数也。 （十二经之血气多少，各有不同，两经所言之数凡三，皆有互异。意者气血多少四字，极易混乱，此必传录之误也，当以素问血气形志篇者为是。详见经络二十。）
出自：唐代 白居易 的 《上阳白发人》 类型： 抒情 原文如下： 阳人，上阳人，红颜暗老白发新。 绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。 玄宗末岁初选入，入时十六今六十。 同时采择百余人，零落年深残此身。 忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。 皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。 未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。 妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。 宿空房，秋夜长，夜长无寐...
...不通者，阴阳关格，及三焦约之病也，阴阳和平，三焦升降，则水谷糟粕以时传导，今阴阳偏盛，气痞于中，则营卫因之以不行，故气结于腹内，胀满不通，而大小肠俱闭塞也。 治关格不通妨闷，大小 便秘 涩， 大黄散 方 大黄 （锉二两） 桂（去粗皮三分） 冬瓜子 （微炒一合） 滑石 （研三两） 朴硝 （ 生铁 铫子 上 五味 ，先捣前三味，细罗为散，更与 滑石 朴硝同研匀细...
...气不损。但头项见疮，宜用骑竹马法，及足三里灸之。 《千金》云∶痈疽始作，或大痛，或小痛，或发如米粒，既便出脓，宜急断口味，利去其毒，用骑竹马灸法，或就患处灼艾。重者四面，中央总灸一二百壮，更用 敷药 ，其效甚速。 立斋云∶夫疮疡之证，有诸中，必形诸外。在外者，引而拔之。在内者，疏而下之。灼艾之功甚大。若毒瓦斯郁结， 瘀血 凝滞轻者，或可药散，重者药无全功矣。...
敦煌医学世界闻名，《灸经图》为后世研究针法、灸法留下了珍贵的历史资料，在敦煌民间也有一些特殊的灸法流传。笔者在酒泉工作期间，经常有来自敦煌的患者提起产后馒头灸。去年有幸和来自敦煌的几位中医同仁交流后，将在当地民间流传的灸法——产后馒头灸，整理介绍给读者。 产后馒头灸是针对产后痹症的一种治疗办法。产后痹症主要是指产妇在产褥期间，由于风寒湿邪稽留，出现恶风恶寒，...
...夫脾胃气滞不能转输。加以 痰饮 食积阻碍清道。大 小便 秘涩不快。 二陈汤 加升、柴、二术。数服。能令大便润而小便长。湿热痰火结滞。脉洪盛。大小 便秘 赤。肢节烦疼。 凉膈散 、 小承气汤 选用。 阴囊肿胀 。二便不通。 三白散 。大小便俱不通。小腹膨胀。乃膀胱溺满。支撑回肠。故并大便不得出。用二陈倍 茯苓 加 泽泻 、 木通 先利小便。回肠得通。而大便随出...
...、灸罩均见于高文晋的《外科图说》，前者为穿有数孔的长板，上可置艾绒，用以施灸；后者为圆锥形罩子，上有一孔，罩于施灸的艾炷之上。灸盏载于雷丰《灸法秘传》：“四周银片稍厚，底宜薄，须空数孔，下用四足。将盏足钉有 生姜 片上，姜上亦 穿数孔，与盏孔相当，俾药气可透入经络脏腑也。”除此之外，还出现 核桃 壳灸等法。 温灸器施灸，刺激温和长久，易为患者所接受，操作亦较...
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