...身 皮毛 空窍中，自觉针刺蚊咬，及巅顶如火炎者，此金虚火乘故也。《经》曰∶东方实，西方虚。 补北方之水，即所以泻南方之火。虽曰治金中之火，而通治五行之火无余蕴矣。 ○以水言之，有阳水，有阴水。 有火中之水，有土中之水，有金中之水，有木中之水。阳水者，坎水也，气也。水气潜行地中，为万物受命根本，《月令》于仲秋云∶杀气浸盛，阳气日衰，水始涸。是水之涸，地之死也。...
...身 皮毛 空窍中，自觉针刺蚊咬，及巅顶如火炎者，此金虚火乘故也。《经》曰∶东方实，西方虚。 补北方之水，即所以泻南方之火。虽曰治金中之火，而通治五行之火无余蕴矣。 ○以水言之，有阳水，有阴水。 有火中之水，有土中之水，有金中之水，有木中之水。阳水者，坎水也，气也。水气潜行地中，为万物受命根本，《月令》于仲秋云∶杀气浸盛，阳气日衰，水始涸。是水之涸，地之死也。...
...后以大针刺其外。或三五处。次早津出。以竹刀刮取。入磁器阴干用之。）气味与 粟壳 相似。而酸涩更甚。用阿 芙蓉 一分。 糯米 饭捣作 三丸 。通治虚寒百病。凡泻痢 脱肛 。久痢虚滑。用一二分。米饮送下。其功胜于粟壳。又 痘疮 行浆时。泄泻不止。用四五厘至一分。未有不止。但不可多服。忌酸醋。犯之断肠。及忌葱蒜 浆水 。奈今有以房术为用。无论病症虚实。辄为轻投纵欲...
...；热毒郁结则内外气液不通成燥， 大黄 苦寒而能荡涤燥热， 滑石 性滑味淡，将以利窍解结通气液以润燥，二者一阴一阳，故用之为使。此三治法，非特通治诸温也。《内经》冬伤于寒，春必病温，与冬不藏精病温者，有虚实之异，有四时不正胜气郁之者，有君相二火加临者，即分君客之殊，有五运六气当迁，正值所胜抑之，不得升降，又当辨其所发之气以治，岂守三法俱用以治温乎？先生曰∶凡亢...
...；热毒郁结则内外气液不通成燥， 大黄 苦寒而能荡涤燥热， 滑石 性滑味淡，将以利窍解结通气液以润燥，二者一阴一阳，故用之为使。此三治法，非特通治诸温也。《内经》冬伤于寒，春必病温，与冬不藏精病温者，有虚实之异，有四时不正胜气郁之者，有君相二火加临者，即分君客之殊，有五运六气当迁，正值所胜抑之，不得升降，又当辨其所发之气以治，岂守三法俱用以治温乎？先生曰∶凡亢...
...；热毒郁结则内外气液不通成燥， 大黄 苦寒而能荡涤燥热， 滑石 性滑味淡，将以利窍解结通气液以润燥，二者一阴一阳，故用之为使。此三治法，非特通治诸温也。《内经》冬伤于寒，春必病温，与冬不藏精病温者，有虚实之异，有四时不正胜气郁之者，有君相二火加临者，即分君客之殊，有五运六气当迁，正值所胜抑之，不得升降，又当辨其所发之气以治，岂守三法俱用以治温乎？先生曰∶凡亢...
...脓积而肿。于中生细小虫丝。遂年久不愈。而多痒者是也。服 柴胡饮 子。点 蕤仁膏 。 迎风赤烂证 目不论何风。见之则赤烂。无风则痞。盖赤者木中火证。烂者土之湿证。此专言见风赤烂之患。与后见风泪出诸证不同。 川芎茶调散 。 赤烂证 谓目烂惟 有之。目无别病也。赤胜烂者多火。乃劳心 忧郁 忿悖。无形之火所伤。 烂胜赤者湿多。乃恣燥 嗜酒 。风热熏蒸。有形之湿所伤。...
...脓积而肿。于中生细小虫丝。遂年久不愈。而多痒者是也。服 柴胡饮 子。点 蕤仁膏 。 迎风赤烂证 目不论何风。见之则赤烂。无风则痞。盖赤者木中火证。烂者土之湿证。此专言见风赤烂之患。与后见风泪出诸证不同。 川芎茶调散 。 赤烂证 谓目烂惟 有之。目无别病也。赤胜烂者多火。乃劳心 忧郁 忿悖。无形之火所伤。 烂胜赤者湿多。乃恣燥 嗜酒 。风热熏蒸。有形之湿所伤。...
...脓积而肿。于中生细小虫丝。遂年久不愈。而多痒者是也。服 柴胡饮 子。点 蕤仁膏 。 迎风赤烂证 目不论何风。见之则赤烂。无风则痞。盖赤者木中火证。烂者土之湿证。此专言见风赤烂之患。与后见风泪出诸证不同。 川芎茶调散 。 赤烂证 谓目烂惟 有之。目无别病也。赤胜烂者多火。乃劳心 忧郁 忿悖。无形之火所伤。 烂胜赤者湿多。乃恣燥 嗜酒 。风热熏蒸。有形之湿所伤。...
... 景岳云∶疝而曰气者，病在气也。寒有寒气，热有热气，湿有湿气，逆有逆气，俱当兼用气药也。 五苓散 加减斟 《别录》以此方加 川楝子 、 木通 、 橘核 、 木香 ，通治诸疝。 茴香 料 着医林 三层 茴香丸 治久疝，虽三十年之久，大如栲栳，皆可消散。 痛不已 须洗淋 阴肿核中痛，《千金翼》用 雄黄 一两、 矾石 二两、 甘草 一尺，水一斗，煮二升洗之，如神。
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