...五志化火，病证名。喜、怒、忧、思、恐等各种情志活动失调所变生的火证。...
...国语辞典 洩慾或洩憤之意。 二刻拍案驚奇．卷十四：「沒奈何只得勉強同惜惜上床睡了，雖然少不得幹著一點半點兒事，也是想著那個，借這個出火的。」 紅樓夢．第五十七回：「賈母一見了紫鵑，眼內出火，罵道：『你這小蹄子，和他說了什麼？』」...
...麻者，即疹也。毒者，即火也。痘疹皆胎毒所发，痘子大而 肿者，少阳三焦火也，阳道常饶，故大而肿。疹子小而细密者，少阴心火也，阴道常乏，故小而密。痘毒出于脏，疹毒出于腑，脏属阴，阴主血，故痘有形而有汁，腑属阳，阳主气，故疹有形而无浆。痘有寒...
...国语辞典 一種引火的條狀物。 元．陶宗儀．南村輟耕錄．卷五．發燭引宋．陶公穀．清異錄：「夜有急，苦於作燈之緩。有知者，批杉條，染硫黃，置之待用，一與火遇，得燄穗然，既神之，呼『引光奴』。今遂有貨者，易名『火寸』。」...
...一钱，此补中益气汤也。以此方出入加减，无有不妙。加减法，照老少贫富治法用之。张公曰，东南治法，以补中益气汤加减，俱得其妙，不必再言。...
...生于肺热，只此一句便见治法大意，经曰∶东方实，西方虚，泻南方，补北方，以此，因就生克言补泻，而大经大法不外于此。盖东方木，肝也；西方金，肺也；南方火，心也；北方水，肾也。五行之中，惟火有二，肾虽有两，水居其一，阳常有余，阴常不足，故经曰∶一水...
...火疗于公元6世纪东渡日本，公元17世纪西进欧洲。 火疗起源于远古，形成于秦汉，发展于晋唐宋，成熟于元明，衰落于清代及近代。于公元6世纪东渡日本，公元17世纪西进欧洲，历经曲折，在现代获得极大进展，并已展示了广阔的市场前景。火疗是传统中医火...
...不能安于床席，治法亦责之肝。盖包络之热，由于肝经之热也。泻其肝木之旺，而去其郁热之火，不必救包络之焚，而包络之火自衰矣。方用白芍一两，炒栀子三钱，甘草一钱，当归三钱，生地五钱，陈皮八分，水煎服。（〔批〕解热至圣丹。）二剂即安然如故。此偏治之...
...《法华经·序品》：“佛此夜滅度，如薪盡火滅，分布諸舍利，而起無量塔。”后以“薪盡火滅”喻死。 唐 王维 《能禅师碑》：“彈指不留，水流燈焰，金身永謝，薪盡火滅。” 唐 王缙 《大证禅师碑》：“趺坐如生，薪盡火滅。”...
...旧时指自寒食节起,三天不生火做饭 cannot keep the pot boiling 国语辞典 禁炊。舊俗寒食節，禁火三天，一概冷食。 藝文類聚．卷四．歲時中．寒食引晉．陸翽．鄴中記：「并州俗，冬至後百五日，為介之推斷火，冷食三日。」...
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