...察或劝光世割皮滴血以试�念其骨。若渗血入骨中即真父骨也。光世不从以礼安葬发哀成服以军事付幕府上章力请终丧不许夺哀起复至是以捍蔽京口经理淮ヂ功加甯国一镇节钺制曰：数摧巨敌累奏肤功不移甯武之旧邦更氵莅宣城之名镇特受甯国军节度使。 韩世忠为太尉武...
...○夷部乐 《周礼》：�师掌教�乐，祭祀则帅其属而舞之（舞之以东夷之舞。疏： “凡舞夷乐皆门外为之。”）。大飨亦如之。旄人掌教舞散乐，舞夷乐（散乐，野人为乐之善者，若今黄门倡矣。自有舞夷乐，四夷之乐亦皆有声歌及舞。疏： “散乐，以其不官之员...
...食；主人不亲馈，则不拜而食。共食不饱， 共饭不泽手。 毋抟饭，毋放饭，毋流ヱ，毋咤食，毋啮骨，毋反鱼肉，毋投与狗骨。毋固 获，毋扬饭。饭黍毋以箸。毋�Ш羹，毋絮羹，毋刺齿，毋ヱ醢。客絮羹，主人 辞不能亨。客ヱ醢。主人辞以窭。濡肉齿决，乾肉...
...遇雨垫巾，李贤注云，周迁《舆服杂事》曰，巾以葛为之，形如�合（�合苦洽反）。本居士野人所服，魏武造�合，其巾乃废。今国子学生服焉，以白纱为之，是其制皆不忌白也。《乐府白�歌》曰：质如轻€色如银，制以为袍馀作巾。袍以先驱巾拂尘。吴竞《乐府要解...
...1 缁衣:子言之曰：“为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。” 2 缁衣:子曰：“好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。《大雅》曰：‘仪刑文王，万国作孚。’” 3 缁衣:子曰：“夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格...
...中台曳组。荣被亲戚，庆隆今古。（其九） 三事出牧，九卿为守。忧人急才，屈道资�。淮水卧汲，颍川借寇。龚遂买牛，宋均浮兽。（其十） 荆吴异俗，梁豫殊乡。德绩均被，椒兰共芳。歌迎来轴，泣送归サ。朝礼斯懋，宸心孔臧。（其十一） 尧得圣臣，纳诸大麓...
...歌《鹿鸣》、《鱼丽》，是避国君也。 记。乡，朝服而谋宾、介，皆使能，不宿戒。（乡，乡人，谓乡大夫也。朝服，冠玄端，缁带，素�，白屦。今郡国行乡饮酒之礼，玄端而衣皮弁服，与礼异。再戒为宿戒。礼，将有事，先戒而又宿戒。） [疏]“记乡”至“宿戒...
...曰祀礼教敬，二曰阳礼教让，三曰阴礼教亲。《礼记》曰：昔者仲尼与于蜡宾。事毕，出游于观之上，喟然而叹曰：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信�睦，故人不独亲其亲，不独子其子。 【制中�外】《礼记》曰：子贡越席而对曰：“敢问将何以为此中者？”子...
...城中人。� 去意既未甘，居情谅多辛。� 五原东北晋，千里西南秦。� 一屡不出门，一车无停轮。� 流萍与系匏，早晚期相亲。 �� 寻除国子四门助教，住京。籍中者思之不已，经年得疾，且甚，乃危妆引髻，刀而匣之。顾谓女弟曰：“吾其死疾，苟欧阳生使至...
...仁慈君临万方士民以积年不舒之怨愤乘隙相聚贼杀内侍指骂奸党盖恃陛下仁圣必能与百姓雪去怨气而懋�之徒恨其骂已而佐李纲欲遂除去根株。又�宣言为前日伏阙之士其间有李纲故旧欲尽行诛戮臣恐大失士心归怨陛下自此士民思乱恐无已时盖士民上书不约而从之者数千万...
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