《诊家枢要》：促，阳脉之极也……阳独盛而阴不能相和也，或怒气逆上，亦令脉促，促为气涌。为狂闷、为 瘀血 发狂，又为气为血为饮为食为瘀，盖先以气热 脉数 ，五者或有一留滞其间，则因之而为促。 《脉诀》：“促者阳也， 促脉 前来已出关，常居寸口血成斑，忽然渐退人生也，若或加时命在天。” 《三因方》：“以气血瘀饮留滞不行，则止促。与人迎相应，则瘀壅阳经；与气口相应...
... 三焦蒸 三焦郁 三痟 三痹 三痼 三硝基甲苯中毒 三虫病 三里发 三阳合病 三阳经疟 三阴疟 上 上发背 上吐下泻 上搭手 上格 上水鱼 上消 上热下寒证 上皮样肉瘤 上皮珠 上矢状窦血栓形成 上石疽 上腔静脉综合征 上腭多骨疽 上腭悬痈 上腭疮 上腭痈 上腭痛 上颌前突 上颌后缩 上颌窦后鼻孔息肉 上 续 上颌窦炎 上颌窦癌 上颌骨骨折 上马痈 下 下利...
...，发展至症状期主要表现为 多尿 、 多饮 、多食(三多)及 体重减轻 (一少)等， 尿糖 、血糖增高。传统医学认为本病又称“消渴”，可以分为上消(肺消)、中消(胃消)和下消(肾消)，严重时可出现 神经衰弱 、继发性急性感染、 肺结核 、 高血压 、肾及视网膜微血管病变，最后出现 酮症酸中毒 、 昏迷 ，甚至死亡。一般分为上消、中消、下消3型。 一、上消(肺热...
《诊家枢要》：结阴脉也，阴独盛而阳不能相入也，为症结，为 积聚 、为七情所部，又为气为血为饮为食为痰，盖先以气寒 脉缓 ，而五者或一，有留滞于其间，则因之而为结。 《脉诀》：“结者阴也，主四肢气闷，连痛时来。积气生于脾脏旁，大肠疼痛阵难当。” 《三因方》：“结为痰、为饮、为血、为积、为气。” 《诊家枢要》：“结阴脉也，阴独盛而阳不能相入也，为症结，为积聚、为...
...张辨证重精,用药则贵在轻清,否则有伤胃气。他强调先精辨证,后思用药,且需顾及胃气,从病人之整体考虑,方能得心应手。 他认为消渴症“三消”,有上消、中消、下消之分。上消由肺经实火或心火刑金,多饮而渴不止;中消由脾经实火或伏肠蒸胃,善饥能食而瘦;下消由肾阴虚损或火伏下焦,饮一溲二,其浊如膏。其中上消心移热于肺而金受火刑,有降无升,致高源之水合外饮之水,兼并而下,...
...经并行，合于四时五脏，阴阳揆度，以为常也。渴而饮水，盖是脾液不上荣于肺，而肺独燥，故 多饮 易渴。 □ 《病机》论∶消渴之疾，三焦受病也，有上消中消肾消。上焦受病，多饮水而少食，大便如常，或小便清利，知其燥在上焦，属于肺也，又谓之膈消病也。中焦受病，渴而饮食多，小便黄。经曰∶热能消谷。知其热在中焦，属于胃也，又谓之消中。下焦受病，初发小便淋下如膏油之状，小便...
...经并行，合于四时五脏，阴阳揆度，以为常也。渴而饮水，盖是脾液不上荣于肺，而肺独燥，故 多饮 易渴。 □ 《病机》论∶消渴之疾，三焦受病也，有上消中消肾消。上焦受病，多饮水而少食，大便如常，或小便清利，知其燥在上焦，属于肺也，又谓之膈消病也。中焦受病，渴而饮食多，小便黄。经曰∶热能消谷。知其热在中焦，属于胃也，又谓之消中。下焦受病，初发小便淋下如膏油之状，小便...
... 白蜜 ，木 防己汤 之参、桂， 葶苈汤 之 大枣 ，亦寓温和之意。至于攻下之法，不过一时之权宜，而始终不可离温药之旨也。 阴霾除 阳光灼 饮为阴邪，必使离照当空，而群阴方能退散。余每用参苓术附加 生姜 汁之类取效。 滋润流 时医错 方中若杂以 地黄 、 麦冬 、 五味 附和其阴，则阴霾冲逆肆空，饮邪滔天莫救矣，即肾气丸亦宜慎用。 真武汤 水归壑 方中以 茯...
... 白蜜 ，木 防己汤 之参、桂， 葶苈汤 之 大枣 ，亦寓温和之意。至于攻下之法，不过一时之权宜，而始终不可离温药之旨也。 阴霾除 阳光灼 饮为阴邪，必使离照当空，而群阴方能退散。余每用参苓术附加 生姜 汁之类取效。 滋润流 时医错 方中若杂以 地黄 、 麦冬 、 五味 附和其阴，则阴霾冲逆肆空，饮邪滔天莫救矣，即肾气丸亦宜慎用。 真武汤 水归壑 方中以 茯...
... 白蜜 ，木 防己汤 之参、桂， 葶苈汤 之 大枣 ，亦寓温和之意。至于攻下之法，不过一时之权宜，而始终不可离温药之旨也。 阴霾除 阳光灼 饮为阴邪，必使离照当空，而群阴方能退散。余每用参苓术附加 生姜 汁之类取效。 滋润流 时医错 方中若杂以 地黄 、 麦冬 、 五味 附和其阴，则阴霾冲逆肆空，饮邪滔天莫救矣，即肾气丸亦宜慎用。 真武汤 水归壑 方中以 茯...
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