吐证有三∶曰呕、曰吐、曰哕。古人谓∶呕属阳明，有声有物，气血俱病也；吐属太阳，有物无声，血病也；哕属少阳，有声无物，气病也。 独李杲谓呕、吐、哕俱属 脾胃虚弱 。洁古老人又从三焦以分气、积、寒之三因。然总不越《内经》诸逆上冲之一语也。知此则不辨自明矣。
有物有声谓之呕，有物无声吐证名，无物有声谓哕证，分别医治中病情。 [注] 吐证有三，曰呕，曰吐，曰哕，古人谓呕属阳明，有声有物，气血俱病也，吐属太阳，有物无声，血病也，哕属少阳，有声无物，气病也，独李杲谓 呕吐 哕俱属胃虚弱，洁古老人又从三焦以分气积寒之三因，然皆不外诸逆上冲也，治者能分虚实别寒热以治之，自无不曲中病情矣。
...，风在胃中，心中澹澹，食欲呕。关上脉微浮，积热在胃中，呕吐 蛔虫 。关上脉紧而滑者，蛔动。脉紧而滑者，吐逆。脉小弱而涩，胃反。 【证】 呕吐哕各有所辨。 吐属太阳，有物无声，乃血病也。有食入则吐，食已即吐，食久则吐之别。 呕属阳明，有物有声，气血俱病。 哕属少阳，无物有声，乃气病也。 【治】 因胃口有热，膈上有痰，故呕吐。亦有寒气客于肠胃，厥逆上出，故痛而呕...
作者：高秉钧 朝代：清 年份：公元1644-1911年 序 凡例 卷上 温病总论 伤寒温病辨（四则） 风温上焦篇 风温中焦篇 风温下焦篇 卷下 湿温上焦篇 湿温中焦篇 湿温下焦篇 附温病治法要略 附方
呕者，声与物俱出。吐者，有物无声。哕者，有声无物，世俗谓之 干呕 。东垣以此三者皆因 脾胃虚弱 ，或寒气所客，或饮食所伤，以致气逆而食不得下也。香砂 二陈汤 主之。然 呕吐 多有属火者，经云∶食不得入。是有火也；食入反出，是有寒也。若拒格饮食，点滴不入者，必用姜水炒 黄连 以开之，累用累效。至于食入反出，固为有寒，若大便闭结。须加血药以润之。润之不去，宜 蜜...
五十、骨节疼烦，时呕，其脉如平，但热不寒，名曰温疟， 白虎加桂枝汤 主之。 阴气先伤，阳气独发，故但热不寒，令人消烁肌肉，与伏暑相似，亦温病之类也。彼此实足以相混，故附于此，可以参观而并见。治以白虎加 桂枝汤 者，以白虎保肺清金，峻泻阳明独胜之热，使不消烁肌肉，单以 桂枝 一味，领邪外出，作向导之官，得热因热用之妙。经云∶“奇治之不治，则偶治之，偶治之不治，...
...于金元。而其门户所以分，自来以为由于易水、河间学说之不同。究之河间之主火，乃阐发 伤寒 之广义，仍不悖乎仲圣之本旨。迨天士《 温热论 》出，温病学始离伤寒而独立。鞠通加以附会，则更离经叛道，而温病学之歧误益不可究诘，后之学人将何所适从？然则关于温病之书籍，甄别实不容缓，兹将其专书，略论于下∶明 张凤逵之《伤暑全书》，乃专治暑者也。其书凡自《内经》以至宋元明诸...
...鬲（气不足也）。 关上脉微浮，积热在胃中， 呕吐 蛔虫 。关上紧而滑者，蛔动。 盖呕吐因胃口有热，膈上有痰。亦有寒气客于肠胃，故痛而呕也。 哕（吃逆也），因胃中虚，鬲上热，亦有痰水满塞而哕者，必心下坚痞眩悸。 李论 三者皆因 脾胃虚弱 ，客气寒之，加之饮食所伤，治宜 二陈汤 加 丁香 、 藿香 、 姜汁 主之。 痰饮 必下之导之。 火者， 二陈汤 加芩连降之...
声与物俱出为呕．有物无声为吐．有声无物为哕．气自脐下冲逆有声．声短而频．古人名哕又名咳逆为呃．方书命名各异．今从俗本分名．使人易晓． 脉阳紧阴数为吐．阳浮而数亦吐．寸紧尺涩胸满而吐．寸口 脉数 者．吐．紧而涩者难治． 紧而滑者吐逆．脉弱而呕． 小便 复利．身有微热见厥者．难治． 吐出色如 青菜 者．危． 上四症．皆属气逆．有统治之法．宜 二陈汤 ．随症加减．...
...宜清；偏于暑之湿者为湿温，多足太阴证而宜温；温热平等者两解之。各宜分晓，不可混也。 此承上起下之文。按暑温、湿温，古来方法最多精妙，不比前条温病毫无尺度，本论原可不必再议，特以《内经》有先夏至为病温、后夏至为病暑之明文，是暑与温，流虽异而源则同，不得言温而遗暑，言暑而遗湿。又以历代名家，悉有蒙混之弊，盖夏日三气杂感，本难条分缕晰。惟叶氏心灵手巧，精思过人，案...
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