〔薛〕 流注 之证，或因饮食劳倦脾胃伤损，或因房劳阴虚阳气凑袭，或因营气不从逆于肉理，或因腠理不密外邪客之，或 暴怒 伤肝，或郁结伤脾，或湿痰流注，或跌扑血滞，或产后 恶露 ，皆因 气血凝滞 而成也。或生于四肢关节，或生于胸腹腰臀，或结块，或漫肿，或作痛，皆元气亏损所致。悉宜葱熨及用 益气养荣汤 固其元气，则未成者自消，已成者自溃。若久而不敛，佐以 豆豉饼 ...
大凡气血不调，经络不通，复感六气七情，故毒瓦斯乘风热而走是也。此证因风盛而生热之证，热极气盛，气因热之极而走于四散，急宜疏风定热，则风自息。若元气盛，初发者，速以艾灸七壮，四围 敷药 ，内服 流气饮 ，无不愈者。若 流注 于腿脚者，死无疑矣。
千百年来，普遍流行着一种“ 自然发生说 ”。该学说认为，不洁的衣物会滋生蚤虱，污秽的死水会自生蚊，肮脏的垃圾会自生虫蚁，粪便和腐臭的尸体会自生蝇蛆。总之，生物可以从他们所在的物质元素中自然发生，而没有上代。1668年意大利宫廷医生佛罗伦萨实验科学院成员F.雷迪用实验证明腐肉生蛆是蝇类 产卵 的结果，首先对自然发生说提出异议。但由于他未能正确解释 虫瘿 与肠道...
千百年来，普遍流行着一种“ 自然发生说 ”。该学说认为，不洁的衣物会滋生蚤虱，污秽的死水会自生蚊，肮脏的垃圾会自生虫蚁，粪便和腐臭的尸体会自生蝇蛆。总之，生物可以从他们所在的物质元素中自然发生，而没有上代。1668年意大利宫廷医生佛罗伦萨实验科学院成员F.雷迪用实验证明腐肉生蛆是蝇类 产卵 的结果，首先对自然发生说提出异议。但由于他未能正确解释 虫瘿 与肠道...
千百年来，普遍流行着一种“ 自然发生说 ”。该学说认为，不洁的衣物会滋生蚤虱，污秽的死水会自生蚊，肮脏的垃圾会自生虫蚁，粪便和腐臭的尸体会自生蝇蛆。总之，生物可以从他们所在的物质元素中自然发生，而没有上代。1668年意大利宫廷医生佛罗伦萨实验科学院成员F.雷迪用实验证明腐肉生蛆是蝇类 产卵 的结果，首先对自然发生说提出异议。但由于他未能正确解释 虫瘿 与肠道...
（妇人症见《 妇人良方 》、《 女科撮要 》，小儿症见《保婴粹要》） 流注 ，或因饮食劳倦，脾胃伤损；或因房劳阴虚，阳气凑袭；或因营气不从，逆于肉理；或；皆因气虚血注而凝也。或生于四肢关节，或生于胸腹腰臀，或结块，或漫肿，或作痛，皆由久而不敛，佐以 豆豉饼 、 琥珀膏 ，祛 散寒 邪，补接阳气。若内有脓管而不敛者，用 针头散 腐化之。经云∶形伤痛，气伤肿。又...
论曰肾脏风毒 流注 腰脚者，其状腰脚沉重，筋脉拘急，或作寒热，或为疼痛，或发 疮疡 是也，盖肾主腰脚，风邪客于肾经，久而不去，风毒流注，发于下部，故变脚弱之证。 治肾脏风毒瓦斯流注，腰脚虚肿疼痛，或上攻头目昏眩， 耳聋 生疮，及香港脚上冲，心头迷闷，腹肚坚硬， 冷汗 出者。 羌活散 方 羌活 （去芦头一两） 干蝎（炒三两） 楝实 （锉炒一两半） 砂（飞炼成霜...
孙卿曰：“夫谈说之术，齐庄以立之，端诚以处之，坚强以持之，譬称以谕之，分别以明之，欢欣愤满以送之，宝之珍之，贵之神之，如是则说常无不行矣。”夫是之谓能贵其所贵。传曰：“唯君子为能贵其所贵也。”诗云：“无易由言，无曰苟矣。” 鬼谷子 曰：“人之不善而能矫之者难矣。说之不行，言之不从者，其辩之不明也；既明而不行者，持之不固也；既固而不行者，未中其心之所善也。辩之...
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目录 《仙拈集》流注饮 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《仙拈集》：流注饮 【处方】 地榆 2两， 苦参 2两， 银花 3两， 红花 3两。 【功能主治】 湿痰流注 。 【用法用量】酒、水煎服。 【摘录】 《仙拈集》 卷四
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