...．余经生用．） 【主治】 走而不守．泻诸实热．大肠不通．荡涤肠胃间热．除下焦湿．推陈致新．消宿食．破女子瘕症．下痢赤白．里急 腹痛 ．仲景 泻心汤 ．专治心气不足．吐血衄血之症．或以为心气不足法当用补．反以苦寒泻之者何也．不知真心不足者．必不吐衄兼之吐血．此则本经之阳亢甚无辅．以致阴血妄行飞越．故宜用 大黄 以泻去亢甚之火．使之和平．则血归经而自安也．又言 ...
...．余经生用．） 【主治】 走而不守．泻诸实热．大肠不通．荡涤肠胃间热．除下焦湿．推陈致新．消宿食．破女子瘕症．下痢赤白．里急 腹痛 ．仲景 泻心汤 ．专治心气不足．吐血衄血之症．或以为心气不足法当用补．反以苦寒泻之者何也．不知真心不足者．必不吐衄兼之吐血．此则本经之阳亢甚无辅．以致阴血妄行飞越．故宜用 大黄 以泻去亢甚之火．使之和平．则血归经而自安也．又言 ...
...．余经生用．） 【主治】 走而不守．泻诸实热．大肠不通．荡涤肠胃间热．除下焦湿．推陈致新．消宿食．破女子瘕症．下痢赤白．里急 腹痛 ．仲景 泻心汤 ．专治心气不足．吐血衄血之症．或以为心气不足法当用补．反以苦寒泻之者何也．不知真心不足者．必不吐衄兼之吐血．此则本经之阳亢甚无辅．以致阴血妄行飞越．故宜用 大黄 以泻去亢甚之火．使之和平．则血归经而自安也．又言 ...
...”。《江北水灾》诗，反映水灾惨象，末云：“冻饥死路隅，无人收其尸。伤心那忍见，人瘦狗独肥”。诗作把爱国忧民的思想与佛家悲悯众生的教义交融为一，故人称他为近代爱国诗僧。但他反对维新变法，说“弄权竟使朝纲紊，变法徒伤风俗情”。并歌颂清末是“尧天盛世”。闻德宗、西太后死讯，他“抢地呼天痛莫支”。其诗以五律成就较高，高淡素雅，意境清新。绝句亦多佳作，但基调比较低沉。
...5年3月28日）晚清诗人，外交家、政治家、教育家。字公度，别号人境庐主人，汉族客家人， 广东 省梅州人，光绪二年举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署 湖南 按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。
泻心、肺、三焦之火 苦寒。轻飘象肺，色赤入心，泻心、肺之邪热，使之屈曲下行，从 小便 出（海藏曰∶或用为利小便药，非利小便，乃肺清则化行，而膀胱津液之府，得此气化而出也），而三焦之郁火以解，热厥（厥有寒、热二证）心痛以平（丹溪曰∶治心痛，当分新久。若初起因寒、因食，宜当 温散 。久则郁而成热，若用温剂，不助痛添病乎？古方多用 栀子 为君，热药为之响导，则邪易...
...芎 、黑栀仁、 龙胆草 、 当归 、 防风 、 大黄 ，研末，炼蜜为丸， 青黛 为衣）， 清茶 化下。若日夜啼哭，身热烦躁者，心热也，古法主 导赤散 （方见不 小便 ），煎汤温服。 〔真按〕因肝热而啼，不过清肝热，不必多味，但用 石决明 、生 甘草 、 灯芯 三味，煎汤服之，若因心热而啼，不过泻心热，但用 淡竹叶 、方 通草 、生 甘草 三味煎服，中病而止。
...芎 、黑栀仁、 龙胆草 、 当归 、 防风 、 大黄 ，研末，炼蜜为丸， 青黛 为衣）， 清茶 化下。若日夜啼哭，身热烦躁者，心热也，古法主 导赤散 （方见不 小便 ），煎汤温服。 〔真按〕因肝热而啼，不过清肝热，不必多味，但用 石决明 、生 甘草 、 灯芯 三味，煎汤服之，若因心热而啼，不过泻心热，但用 淡竹叶 、方 通草 、生 甘草 三味煎服，中病而止。
...芎 、黑栀仁、 龙胆草 、 当归 、 防风 、 大黄 ，研末，炼蜜为丸， 青黛 为衣）， 清茶 化下。若日夜啼哭，身热烦躁者，心热也，古法主 导赤散 （方见不 小便 ），煎汤温服。 〔真按〕因肝热而啼，不过清肝热，不必多味，但用 石决明 、生 甘草 、 灯芯 三味，煎汤服之，若因心热而啼，不过泻心热，但用 淡竹叶 、方 通草 、生 甘草 三味煎服，中病而止。
...言书针砭时弊、要求改革，“因天下之力以失天下之财，取天下之财以供天下之费”。嘉祐五年（1060年），为三司度支判官，“闻者莫不喜悦，”。熙宁变法时，王安石提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”[1]。1069年宋神宗时，王安石任参知政事，推出了青苗法、农田水利法和募役法等新法。1070年升任宰相(同中书门下平章事)，熙宁五年（1072年）八月，派秦凤路沿...
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