《九江黄父相 痈 疽论》黄帝问于歧伯曰∶余闻肠胃受谷，上焦出气，以温分肉而养骨节通腠理。中焦出气如雾，上注溪谷而渗孙脉，津液和调，变化赤而为血，血和则孙脉先满，乃注于络脉；络脉皆盈，乃注于经脉。阴阳已张，因息乃行，行有纲纪，周有道理，与天合同，不得休止。切而调之，从虚去实，泻则不足，疾则气减，留之先后，从实去虚，补则有余，血气已调，形神乃持。余已知血气之平与...
《九江黄父相 痈 疽论》黄帝问于歧伯曰∶余闻肠胃受谷，上焦出气，以温分肉而养骨节通腠理。中焦出气如雾，上注溪谷而渗孙脉，津液和调，变化赤而为血，血和则孙脉先满，乃注于络脉；络脉皆盈，乃注于经脉。阴阳已张，因息乃行，行有纲纪，周有道理，与天合同，不得休止。切而调之，从虚去实，泻则不足，疾则气减，留之先后，从实去虚，补则有余，血气已调，形神乃持。余已知血气之平与...
《九江黄父相 痈 疽论》黄帝问于歧伯曰∶余闻肠胃受谷，上焦出气，以温分肉而养骨节通腠理。中焦出气如雾，上注溪谷而渗孙脉，津液和调，变化赤而为血，血和则孙脉先满，乃注于络脉；络脉皆盈，乃注于经脉。阴阳已张，因息乃行，行有纲纪，周有道理，与天合同，不得休止。切而调之，从虚去实，泻则不足，疾则气减，留之先后，从实去虚，补则有余，血气已调，形神乃持。余已知血气之平与...
热毒瓦斯客于腠理，搏于血气，发于外皮，上赤如丹，当以 白玉散 涂之。
热毒瓦斯客于腠理，搏于血气，发于外皮，上赤如丹，当以 白玉散 涂之。
...支满。目眩。 苓桂术甘汤 主之。 小便 则利。 灵枢曰。包络是动。则病胸胁支满。痰饮积其处而为病也。心下有痰。水精不上注于目。故眩。 茯苓 治痰水。伐肾邪。 桂枝 通阳气。开经络。 白术 治痰水。除胀满。然中满勿食甘。反用 甘草 。何也。盖 桂枝 之辛。得甘则佐其发散。和其热。而使不僭上。 甘草 有 茯苓 。则不支满而反渗泄。甘能下气除满也。 夫短气有微饮。...
...支满。目眩。 苓桂术甘汤 主之。 小便 则利。 灵枢曰。包络是动。则病胸胁支满。痰饮积其处而为病也。心下有痰。水精不上注于目。故眩。 茯苓 治痰水。伐肾邪。 桂枝 通阳气。开经络。 白术 治痰水。除胀满。然中满勿食甘。反用 甘草 。何也。盖 桂枝 之辛。得甘则佐其发散。和其热。而使不僭上。 甘草 有 茯苓 。则不支满而反渗泄。甘能下气除满也。 夫短气有微饮。...
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