...恶寒发热 者．知其为湿热也．虽宜解表．但可用辛凉．不宜用辛温．如 柴葛二妙汤 ．上下俱可着用．如寒热已退．红肿不消．宜用 加减柴苓汤 ．经云治湿不利 小便 ．非其治也．可见治湿之法．又以利小便为第二义矣．然而利小便之法．有湿则利湿．无湿则损津液．肿盛者可用．微肿而痿弱者．又当除湿养荣．内经云．因于湿．首如裹．言湿邪初客．未郁为热．但觉蒙昧不清．如以物裹其首也...
...恶寒发热 者．知其为湿热也．虽宜解表．但可用辛凉．不宜用辛温．如 柴葛二妙汤 ．上下俱可着用．如寒热已退．红肿不消．宜用 加减柴苓汤 ．经云治湿不利 小便 ．非其治也．可见治湿之法．又以利小便为第二义矣．然而利小便之法．有湿则利湿．无湿则损津液．肿盛者可用．微肿而痿弱者．又当除湿养荣．内经云．因于湿．首如裹．言湿邪初客．未郁为热．但觉蒙昧不清．如以物裹其首也...
...恶寒发热 者．知其为湿热也．虽宜解表．但可用辛凉．不宜用辛温．如 柴葛二妙汤 ．上下俱可着用．如寒热已退．红肿不消．宜用 加减柴苓汤 ．经云治湿不利 小便 ．非其治也．可见治湿之法．又以利小便为第二义矣．然而利小便之法．有湿则利湿．无湿则损津液．肿盛者可用．微肿而痿弱者．又当除湿养荣．内经云．因于湿．首如裹．言湿邪初客．未郁为热．但觉蒙昧不清．如以物裹其首也...
...来救，元阳从之，大汗上泄，亡阳之危症生矣。轻者亦成痉症，遂属坏病难治。 故用燥药发汗而杀人者，不知凡几也。此其端开于李东垣，其所着书立方，皆治湿邪之法，与 伤寒 杂感无涉。而后人宗其说，以治一切外感之症，其害至今益甚。况治湿邪之法，亦以淡渗为主，如 猪苓 、五苓之类，亦无以燥胜之者。盖湿亦外感之邪，总宜驱之外出，而兼以燥湿之品，断不可专用胜湿之药，使之内攻，...
...来救，元阳从之，大汗上泄，亡阳之危症生矣。轻者亦成痉症，遂属坏病难治。 故用燥药发汗而杀人者，不知凡几也。此其端开于李东垣，其所着书立方，皆治湿邪之法，与 伤寒 杂感无涉。而后人宗其说，以治一切外感之症，其害至今益甚。况治湿邪之法，亦以淡渗为主，如 猪苓 、五苓之类，亦无以燥胜之者。盖湿亦外感之邪，总宜驱之外出，而兼以燥湿之品，断不可专用胜湿之药，使之内攻，...
...来救，元阳从之，大汗上泄，亡阳之危症生矣。轻者亦成痉症，遂属坏病难治。 故用燥药发汗而杀人者，不知凡几也。此其端开于李东垣，其所着书立方，皆治湿邪之法，与 伤寒 杂感无涉。而后人宗其说，以治一切外感之症，其害至今益甚。况治湿邪之法，亦以淡渗为主，如 猪苓 、五苓之类，亦无以燥胜之者。盖湿亦外感之邪，总宜驱之外出，而兼以燥湿之品，断不可专用胜湿之药，使之内攻，...
...腻转为黄腻，或见湿灰，口虽觉干，不能 多饮 ；或含水而不欲下咽，此因湿盛于中，故不能饮，热胜于湿，故口觉干也。夫湿为病之本，热乃湿所化；然则治湿温者，必芳香以燥之，苦寒以泄之，淡渗以利之，为一定之理，毫无疑义者也。今之治湿温者反是，其方必用 豆豉 、 生地 ，名曰 黑膏 汤。欲以豆豉表汗，生地泄热也。不知今之豆豉，不用 桑叶 制，而用 麻黄 制，是以热助热也...
...腻转为黄腻，或见湿灰，口虽觉干，不能 多饮 ；或含水而不欲下咽，此因湿盛于中，故不能饮，热胜于湿，故口觉干也。夫湿为病之本，热乃湿所化；然则治湿温者，必芳香以燥之，苦寒以泄之，淡渗以利之，为一定之理，毫无疑义者也。今之治湿温者反是，其方必用 豆豉 、 生地 ，名曰 黑膏 汤。欲以豆豉表汗，生地泄热也。不知今之豆豉，不用 桑叶 制，而用 麻黄 制，是以热助热也...
...腻转为黄腻，或见湿灰，口虽觉干，不能 多饮 ；或含水而不欲下咽，此因湿盛于中，故不能饮，热胜于湿，故口觉干也。夫湿为病之本，热乃湿所化；然则治湿温者，必芳香以燥之，苦寒以泄之，淡渗以利之，为一定之理，毫无疑义者也。今之治湿温者反是，其方必用 豆豉 、 生地 ，名曰 黑膏 汤。欲以豆豉表汗，生地泄热也。不知今之豆豉，不用 桑叶 制，而用 麻黄 制，是以热助热也...
...水来救，元阳从之，大汗上泄，亡阳之危症生矣。轻者亦成痉症，遂属坏病难治。故用燥药发汗而杀人者，不知凡几也。此其端开于李东垣，其所著书立方，皆治湿邪之法，与伤寒杂感无涉。而后人宗其说，以治一切外感之症，其害至今亦甚。况治湿邪之法，亦以淡渗为主，如 猪苓 、五苓之类，亦无以燥胜之者。盖湿亦外感之邪，总宜驱之外出，而兼以燥湿之品。断不可专用胜湿之药，使之内攻，致邪...
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